發好奇，索性就地盤坐下來，神與逸散的靈機相合，在天地間飄飄渺渺。
倏忽間萬年過去，準提身形陡然消失。
他睜眼一看，已然身處另外一番天地。
“果然是別有洞天！”
準提露出笑容，讚道：“靈臺方寸間，真如自歸處。”
他此時赫然身處一座天然洞府之中，就坐於一方先天靈臺之上，室內有一香爐，三光匯聚於其中，道香嫋嫋。
準提抬頭望去，只見這洞府之頂乃是日月星羅列，儼然是周天星辰映照。
那香爐的三光便是源自於此。
再看左側，有一面先天玉璧，先天道紋烙印其上，形成天然的蓮花法相。
準提細細觀之，既驚且喜，“原來此地竟然是當年太玄師叔重塑西方時所為，這玉璧、香爐、靈臺，皆其所留機緣。”
玉璧和靈臺算不得先天靈寶，但也是非凡的先天之物。
特別是玉璧上的道紋，準提細細觀摩，只覺得玄妙異常。
而那香爐，便是正經的先天靈寶了，雖只是中品。
可在這西方大陸，卻也難得。
更何況，在香爐前還有一座蓮池，池內是三光神水，池中是先天蓮花，雖非先天靈根，但日後未必不能培育成先天靈根。
這些寶物尚在其次，關鍵這洞府乃是極好的修行地，那道香可是助益參悟道妙的好物品。
下了靈臺，準提走出洞府，外面卻是一片廣闊天地。
元氣濃郁，道機蓬勃，多神樹仙草，更有許多珍禽異獸遍佈其間。
得了一座好洞天，準提不免心情極佳，便要傳訊會須彌山，請自家師兄來坐坐。
卻在此時，一道聲音傳遍寰宇。
“吾乃玄門太清，有感眾生修行之艱，今立人教，宣玄門仙道，傳金丹大道，教化有情眾生。”
“以太極圖鎮壓人教氣運！”
聽著太清的聲音，準提一驚，眸光向崑崙望去，卻見玄門氣運變動。
氣運虛無縹緲，但與準提而言，自可觀之，所見乃是一座玉京山。
而如今，在玉京山邊上，氣運洶湧，浮現一座宮殿，一卷太極圖懸在其上。
另一邊。
紫微宮內，紫光也將眸光投注在崑崙。
見到人教氣運所呈現的宮殿不免有些驚訝：“八景宮……如此，尚有第三次講道了。”
西崑崙，瑤池。
太真王母望向東崑崙，“看來大師兄要合道了！”
太清立下人教，教化眾生，不止是引起氣運之變，還有諸多異象，更有紫氣遮蓋整個東崑崙，有浩大的玄黃功德滋生。
“教化之功德！”
須彌山。
接引東望，他乃是功德大道的開闢者，關於功德，他再清楚不過。
這功德非是因立教而成，乃因教化而成。
教化功德，很多人都拿過。
比如大燧、靜玄，乃至周玄、鴻鈞老祖等等。
而太清的教化之功德源自他此前傳播金丹大道，也源自往後的教化之功。
可以說，這一波功德，一部分來自已經做了的事，而一部分來自即將要做的事。
所以，功德的關鍵是教化，而非是立教。
一如此前開創了無垢道身的靜玄，他傳播無垢道身，便是在教化眾生，故而有功德。
其次，開創無垢道身，進一步完善斬三尸法門，這是完善修行體系，也有功德。
洞天內，準提望著東崑崙那落下的功德，腦海之中便不自覺的浮現了此前靜玄說的那兩句話，靈光頓生，一念即起。
只是此念一起，他便抑制。
背叛師門，豈非自絕生路？
然而，此念既起，卻生根發芽。
這時，又有兩道聲音接連傳來。
“吾乃玄門玉清，有感眾生修行之艱，今立闡教，闡天之道，順天應人。”
“以盤古幡鎮壓闡教氣運！”
“吾乃玄門上清，有感眾生修行之艱，今立截教，當有教無類。”
玄門三清接連立下大教，要教化眾生。
異象也接連呈現，驚天動地。
那接連降下的玄黃功德，也難免令人心中一片火熱。
“果然，是玉清師兄繼承了老師衣缽。”
三教氣運凝聚，環繞玄門仙道氣運，就像是護城河，也像是三個支點