存，唐朝的國力依然強盛，是以民間殷富，婦女的服裝多種多樣，色彩鮮豔，最受歡迎的是紅色裙裝，又稱石榴裙。
經過貞觀之治的唐朝國富民殷，百姓富足，就是鄉下農村婦女也流行穿裙襦裝，著麻布衣服的人很少，只有真正的窮苦人家才會如此穿著。
唐朝婦女觀念開放，個性張揚，想思前衛，擁有幾乎和男子平等的社地位。更喜歡濃妝豔抹，即使農村婦女也喜歡打扮、畫眉，陳王氏沒有襦裙裝，只能修修眉毛略為裝扮。
三間茅草屋，一個灶頭，三張床，還有一張陳舊的桌子，以及一些盆盆罐罐這就是陳家的全部財產。
杜甫有詩“卷我屋上三重茅”那是因為他的茅草屋是新蓋的，還是在“安史之亂”期間，唐朝已經衰敗了。在安史之亂前唐朝民間富裕，老百姓的主要居住房是坌土磚瓦房，茅草屋也有但不多。
這種差別用我們現代的話來說就是別人住小洋房，而我還在住茅草屋，相當於現代的“貧民窟”，這是赤貧之家的棲身之處。
赤貧，這就是陳晚榮的家境！沒有不可改變的家境，只有不可改變的人，在來的那個世界，陳晚榮就出身貧寒，憑著自己的努力過上了富裕的生活。
這絲毫沒有影響陳晚榮的心情，反倒倍感親切，彷彿回到了從前的家庭，這聲“謝謝娘”叫得情真意切，發自肺腑。
陳王氏歡喜無已，臉上綻出了一朵花兒，在陳晚榮手背上拍拍：“晚榮，你煨著，娘去把饅頭蒸了。”陳王氏站起身，憐愛的看了一眼陳晚榮。
陳家窮，以小米飯度日，饅頭對於他們的家境來說是一種奢侈。陳晚榮一病數日，家裡特的開“小灶”蒸饅頭，為的是給陳晚榮補補身子。
一聽這話陳晚榮心裡暖暖的，做饅頭雖是小事，也可以盡點孝心：“娘，我幫您做。”
“你做？你這孩子從來不下灶間。會做灶上活兒，小媳婦知道你會疼人，都搶著嫁給你呢。”陳王氏根本不相信陳晚榮會幫她做灶間活兒，嘮叨著進灶間去了。
陳晚榮走到灶間，一邊挽袖子，一邊問道：“娘，吃了飯要不要把桶給李老闆送去？”
“自然是好。李老闆泡皮的桶壞了，才要你爹幫著做幾個，你爹一直忙著給鄉親們做犁沒時間做。”陳王氏一邊升火，一邊說話，很是吃驚的看著陳晚榮：“晚榮，你真做？”
就說話這會兒功夫，陳晚榮在熱水裡放了點純鹼，把手洗乾淨，從盆子裡把發酵好的麵糰倒在案板上，抓起純鹼灑在上面，開始揉麵了。一舉一動，好象廚房老手，看得陳王氏眼珠都鼓出來了：“晚榮，你你你甚麼時間學會做饅頭了？”
在她的記憶中，陳晚榮只會吃不會做，要她一下子接受陳晚菜會做饅頭，還是如此熟練有點難度，不信的神情寫了滿臉。
此陳晚榮非彼陳晚榮，進得廳堂，下得廚房，和女朋友在一起沒少動手做飯，做個饅頭對他來說是很平常的事情，不一會兒功夫就把面揉好了，用刀切出來，大小均勻，很見功力。
陳王氏歡喜得嘴都合不攏了：“晚榮，你要是早點進灶間，兒子都叫爹了。哎，就是家裡窮，甚麼時間才能娶上媳婦？”嘆息聲中，把麵糰放進鍋裡去蒸。
蓋上鍋蓋，歡喜無限的看著陳晚榮，這種能幹兒子最能討孃的歡心了，陳王氏是笑得眼紋都不見了，彷彿年輕了十歲。
陳晚榮把手洗乾淨，在一個木盆裡倒了半盆水，從牆角撿起幾塊生石灰放到水裡，嗤嗤聲中，熱氣上騰，伴隨著四濺的水花兒。
陳王氏正在埋頭添柴，聽到響聲，抬頭一瞧，很是不解：“晚榮，你這是做甚麼？石灰是你爹買來補糞坑的，別給浪費了。”
唐朝沒有化學肥料，積肥主要是靠糞坑了，把家畜和人的排洩物收集在一起用來種莊稼，家家戶戶都有自己的糞坑。要做糞坑，石灰就是不可缺少的原料了。
“娘，我做點東西。”陳晚榮把半罐子純鹼倒在石灰水裡。
陳王氏忙從灶前跑過來拉陳晚榮的手，可是已經晚了，純鹼已經給倒在盆裡，嘆息了一聲：“倒就倒了。不要給你爹曉道了，他那脾氣要罵你。”
陳家窮，誇張點說一把灰都是不錯的財產，更別說半罐子純鹼了，值好幾文錢，要是給陳老實知道了他肯定很心疼，罵人那是必然的舉動。
陳晚榮根本就沒往這方面去想，手裡的筷子在盆裡不住攪動，轉著心思，打著主意：我這個化工學院的高材生應該發揮專業特長來賺錢過生活，不是老老實實種莊稼，做農民，這