第七十一章 通神需神煞,修行要寶財(1 / 2)

所謂的通神心符,乃是通神術所用符籙。

而那通神術,卻又是修煉神煞的核心法術。

唯有修煉了通神術,方才能夠溝通號令神煞之力凝聚而成的“煞神”,藉助“煞神”之力施法。

所以說,這通神術絕對比撫亡術重要,厲害的多了!

起碼暫時來看,那撫亡術除了撫亡屍體之外,也看不出其他太多用處。

想到此處,周圖南終於下定了決心:“那麼就這麼決定了,第四道心符,就凝聚出通神心符來!

不過,既然要凝聚通神心符,那卻先要有香火神煞才是。看來得先把娘子廟給建起來!”

而且現在光靠撫亡,處理屍體所獲得的那點功德毫光根本就不夠周圖南用了!

他想要獲得大批功德毫光,就還是需要靠去治病救人!

而這就需要建立廟宇,凝聚神煞來掩護他靈氣的來源了。

在這世上,只有少數一些靈山大川,仙山福地還有著能夠修行的靈氣。

周圖南離了太玄宮,按理說是沒有靈氣修行的,只能轉修煞氣的。

他再繼續用著三陽術等各種清流靈脩的法術治病救人,就會露出巨大的破綻來,很可能暴露出清蓮圖說的秘密。

所以,周圖南需要藉助神煞來掩蓋自己的秘密!

而修煉神煞,就要修煉通神術。

對於周圖南這種法師來說,自然是要凝聚通神心符了。

然則,凝聚通神心符,卻是需要香火神煞之力的。

這就要先把廟給修起來。

不過修廟是需要錢的!

雖然張家村的村民們答應免費過來幫他幹活,甚至要為他準備木材等材料。

但是周圖南卻總不能連飯都不管吧?

其實,周圖南估計,那些張家村的百姓們也沒有想過讓他周圖南管飯。

然而周圖南這種穿越者臉皮薄……

穿越者和這世界的土著們最大的不同就在於,對於人和人之間的界限分的太清楚!

這一點,也是周圖南這一代人,和他們上一代人之間最大的區別!

上一代人都有著集體生活,或者大家族生活留下的痕跡。

你在我家轉轉,沒事吃口飯,沒油沒鹽了在鄰居家中借點,實在都是太正常不過了。

我家地種完了,有著閒工夫幫你家耕上兩畝也都十分尋常!

然而周圖南這一代人成長起來,就是十分自我,重視隱私,對於人際關係的界限分的就十分清楚了!

在他看來,幫人幹活要拿錢這是天經地義的事情。自然的,別人給他幹活,他自然也覺著需要給錢!

就算是自己實在拿不出多餘的錢,而那張家村村民又是主動提出免費。周圖南卻也覺著,這種情況下,自己無論如何也得管飯吧?

何況,要建廟,磚瓦之類的東西也都還需自己花錢去買的!

所以周圖南就找到了老王頭,想要問問問錢的事情。

沒有想到,周圖南剛剛把話一說,那老王頭就已經是脖子不是脖子,臉不是臉的道:“道爺還問我要錢準備建廟?

道爺你可知道,如今這義莊裡已經沒錢買棺材了,卻不知道道爺又想怎麼解決?”

周圖南聞言頓時尷尬,前兩日老王頭就把沒錢的事情和他說了。

只是周圖南一門心思都沉浸在給人治病,獲取功德,還有那修煉當中,卻是根本就沒有放在心上!

此刻老王頭不客氣的道:“道爺不要說花錢建廟了,單單說這義莊裡已經沒有棺木了!

若是再有屍體送來,該怎麼辦?難道將人用席子一卷,埋到山上去?”

周圖南忙道:“那怎麼行!”

給副棺材,哪怕是最差的棺材安葬,已經是這個時代生而為人,面對死亡最起碼的尊嚴了!

也正是因為這個,周圖南在此撫亡才有功德。而這功德,不只是因為法術撫亡!

儘管現在為死者安葬,對於周圖南來說,已經不是最重要的功德來源。

周圖南也知道老王頭說的是氣話,對於這種事情上,大約是感同身受的關係,老王頭對此比周圖南更要執著的多。

他只能道:“我想想辦法,到哪兒去弄點錢!”

義莊公賬上的錢早就用完了,就連那錢道人留下來的一百多兩銀子的私房錢,周圖南也都拿出來補貼。現在也沒錢了!

到哪兒去弄錢呢?

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