們,特別是唐人街道協會的那些傢伙。”
莊霖點頭,在美國這邊不管是什麼教派建築,只要設立了都要去美國國際宗教委員會那邊以教堂的名義登記。
就比如清風觀,那就是‘清風觀教堂’。
可以不登記,可怕就怕有好事者一個舉報,宗教委員會那邊會找麻煩,或者其他部門說不定也會想著有油水,以各種違規找麻煩。
如果被定義為不合規的邪教教堂,那就尷尬了。
在美國這種地方,這種事沒少發生,有些人可不會和你講道理。
至於老林說的唐人街道協會,就不得不說美國道教現狀了。
美國不僅是教派建築要登記,教派也要登記教會的,沒登記的就統統是歸類於‘未正規錄入’,這類教派就容易被當做邪教處理,或者乾脆就是邪教了。
道教在美國卻沒有登記合法教會,也許有人會說,美國現在道士很多?
說實話,這些道士和正統道教一點關係都沒有,因為他都是一個類似道教組織的人,就是著名的nqa,也就是全美氣功協會。
全美54座登記的道觀和34000名記錄在冊的道士都是這全美氣功協會的人。
他們解讀的《道德經》經文注意是這樣的:《基督是永遠的道》、《耶穌與老子:平行理論》!
之前就有一位總統請這教會的一位高層去看風水。
這算是另類的改變,結合當地狀況,進行靈活應變吧,可和國內的道教相比,真的有所不同了。
而這唐人街道協會就是這教會下各個城市自發的組織,反正就是小圈子玩,更像是一個江湖勢力,一群神棍抱團排外,想一起玩就加入,不加入就滾蛋。
就有點像他前世娛樂圈裡講的京圈、滬圈之類的。
他和老道士、老林逃來西雅圖的時候沒少被這唐人街道協會的人針對、找麻煩,後面也是老道士和老林唬住了那些人,才算加入。
而這唐人街道協會駐地就在唐人街一處不大的出租房裡。
如果讓這些人知道他們有了一個道觀,他們駐地才一個破出租屋,指不定眼紅,起么蛾子。
不過,莊霖倒是想到一件事,那就是他可不可以登記一個教會來玩?好像個教會在稅務局那邊稽核透過,就可以享受相關政策,甚至免稅的。
只要這個稽核能透過,那隻要把教會註冊日期放在艾拉簽署檔案的日期之前,那是不是就不用交5000萬美金的贈予稅了?
莊霖有種越想越豁然開朗的感覺。
這是一個辦法。
所以,吃完飯他就直接坐上福特烈馬下山,先到了老林的店鋪外,將告示貼了上去,然後匆匆的前往了西雅圖宗教委員會辦事處,先將清風觀登記為教堂。
登記教堂倒是不用麻煩,交一筆錢就可以辦了。
其實主要就是想收你一筆錢,只要你把這一筆錢交了,哪怕伱弄個廁所,登記一個廁所教堂也可以。
至於登記教會,他詢問了一下工作人員,這就比較麻煩了。
1、要有可主持的登記牧師,以及一定數量的信徒……
2、有經常性進行教會活動的需要,然後是要有教會教堂點……
3、非營利性質的機構……
4、教會要有明確的性質和功能…
5、每年要繳納一筆專項資金。
莊霖看著這些條件,每年繳納的一筆資金倒是不多,非營利機構那肯定不是,以後忽悠人騙錢,那肯定也是人家贈予的香火錢。
性子和功能?那就是處理各類靈異事件啊,有幽靈之類的東西需要處理請找他們。
教會教堂點,就是清風觀。
反正其他的都好搞,唯獨第一點有些難搞。
牧師的話他和老林就可以,還可以加個哈德,就是一定數量的信徒有些難搞,到時候宗教委員會稽核的,你需要叫足夠信徒到教堂祈禱,並且登記拍照留底。
莊霖直接再交了一筆錢,申請了教會登記表格和資料,然後上車回去清風觀。
先把這東西帶回去和老林商量一下再說。
而同時,貼在老林店鋪外的告示也引起了旁邊店鋪老闆的注意,水果李聽到訊息就過來湊熱鬧了。
當看到告訴內容他就驚訝了:“森林公園上面好像是有家道觀,這林道長還真是厲害,把那個道觀弄到手了。”
其他人也紛紛道: