通之人來說，大羅金仙是很簡單的事情，一化形就是大羅金仙，得天地之氣運，有大機緣。
要知道普通生靈，耗盡億萬萬年修行，也少有能修煉到大羅金仙的。
對三清，伏羲女媧，明陽等人來說，大羅金仙只是開始，這就是差距。
但是大羅之後，是道基境。
上一次講道，就講了一些，許多先天大神早就確定了道基，只待如何鑄就道基，更進一步。
鴻鈞就從此處開始。
鑄就道基，一般來說有三種，以器成道，以法成道，以身成道。
第一種是最常見的的一種方式，以大神通大毅力大智慧，來練就一件成道之器，融合道基。
這成道之器，雖不如先天，但是卻比一般的先天法寶威力更強，兼具護身之用。
當然，若是有先天靈寶，天生適合作為成道之器，也是可以的，只是這樣未必是最好的選擇。
其二是依法成道。
鑄就道基的目的就是穩固道基，繼而把神魂融入到天道法則之中，天道不滅，則我不滅。
可享無量量劫不滅，這才是根本。
所以，把大道凝練為自己的法則，也是一種方法，只是此法需要大機緣，一般人做不到，須得有大功德，大機緣才可。
不止如此，一般的大道凝練法則太難太難。
比如五行，陰陽。
但若是造化之道，陣法之道等等，就簡單了許多，嘗試起來會簡單一些。
最後一種乃是以身成道。
以身成道乃是肉身成聖的法門，鴻鈞老祖講的最少，只是寥寥幾句帶過，雖然這法門戰力極強，但是路途艱難，前途渺茫，在三種方法裡面，最不可取。
鴻鈞道人把第一種和第二種作為重點講解，其中第一種更是重中之中，每一次講解的時候，都化繁入簡，從如何鑄就道基，講道如何成為大羅金仙，煉氣化神，煉精化氣，從高到低，一層層剖析，這一一剖析，讓一眾先天大神聽的如痴如醉。
許多先天大神聽到此處眼中放光，恨不得立刻回去閉關修煉，鑄就道基。
鴻鈞老祖繼續講解。
這一次高屋建瓴的講解，又把陣法，煉丹，符篆等等技藝給穿插了進去，許多人才是更加明瞭其中的含義。
之後，鴻鈞老祖開始講鑄就道基之後的事情。