等到宴席結束。
各路來援的江湖高手退場。
本次五毒教被滅引起的滔天血案，隨著三路妖王之死，在明面上已經宣告結案了。
李靈運這南鎮撫司指揮使，同樣是負責查辦本案的主官，理應進京覲見熙寧帝，徹底結案。
法海作為南疆武林的魁首。
如今他身上又頂著殺死首惡“千手妖王”帶來的海量名望，一時風頭無兩。
但他依舊顯得寵辱不驚，帶著五陽寺眾僧人送李靈運離去時，還以過來者的身份勉勵他。
“雲王年輕有為，不僅斷案如神，而且身負武力。假以時日，定然可以支撐起大明江山的一邊天。”
李靈運知道這話明誇實捧。
他一個異姓王，這要隻手遮天，那把皇族置於何地了？
李靈運只當渾然不知，甚至不與法海爭辯，只是笑著帶人踏上返程之路。
二師叔祖李從彧早在宴席之前，就已經先行離開。
倒是荀祭酒與李靈運一道同行返回。
二人同是書院出身。
祭酒負責書院的日常管理，其中最重要的事情之一就是“斬妖”。
李靈運作為書院年輕一輩的扛鼎之人，又在斬妖上卓有建樹，荀祭酒對他這樣的書院才俊當然特別關照。
行至半途。
李靈運請荀祭酒替他遮掩氣機，自己與李終先行折返。
臨行前，他將有關金蛇劍的事情告訴荀祭酒。
荀祭酒雖是文道出身，可是行事與作風並不迂腐，更不會因為刻板印象就枉顧是非。
圓仁和尚來自北方佛門聖地“金山寺”。
這名頭足夠響亮，而且金山寺一貫在大明是以正派自居的。
但事無絕對——
書院這樣教書育人的地方，同樣會有敗類存在。
偌大的金山寺藏汙納垢。
荀祭酒一點也不稀奇。
等到李靈運離去，他當即提起手中筆，落在虛空之上，快速成字。
這是一個“居”字。
“居”字落定，隨後就以肉眼可見的速度，變化成李靈運的模樣。
不僅官袍一致，甚至座下同樣有一匹騰空而行的甲馬。
此為文道的盲眼之法，即“文盲”。
除非有文道修為更在荀祭酒之上的人來，否則在盲眼消散以前，旁人看不出任何端倪。
荀祭酒不需要一直維持到京師，不然熙寧帝當面就成了欺君。
他只要確保外人分不出真假。
能替李靈運打掩護就成。
……
另一邊。
李靈運將甲馬收回，換成了七枚黑子籠罩諸身，擾亂五感的查探。
李終則變回不終仙劍的模樣。
載著李靈運飛行。
他們趕回了五陽寺之外。
彼時，圓仁和尚帶著幾位隨行弟子，正在同法海方丈辭行。
法海行事謹慎，除非是真的到了萬全之地，否則不會露出真面目。
他對著圓仁和尚，儼然就是一副老友相見的模樣。
“圓仁此去，代貧僧向貴寺方丈問候。另外，尋回至寶之事刻不容緩，我已請了苦海珠推測天機，得知師祖的舍利落在了北邊。”
圓仁和尚聽到“舍利”二字，神情肅然。
“請法海方丈放心！我金山寺上下定然不留餘力，找回一禪前輩遺失之物。”
說罷，圓仁帶著人返回金山寺。
只留下法海尚在遠處。
他嘗試著溝通苦海珠中的一禪大師，開口道。
“師祖，此番千手妖王殞命，南疆理應再有一尊妖王現世。您與六耳洞府的那位熟絡，不如請他再派一位妖王來？”
一禪大師剛開始沒有說話。
他推演過數次天機，最後得到了同樣的結論。
雖然有些難以置信，但一禪大師還是如實告訴法海：“六耳猴祖現在已經下落不明瞭。只怕，它這次是栽了。”
聽到這訊息，法海頓時有些傻眼了。
妖祖！
那可是相當於人族六品的存在。
誰有這份本事，竟然可以讓一位妖祖失去性命？
難道人間還有可以插手世俗的仙人？
他立刻追問：“師祖可知道些具體的內情？”
“不外乎是招惹到下