了。
凱恩神父喊：“下一位！”
一個個與教母有關的教子教眾進入墓園。
凱恩神父做完接引工作，捧著福音書來到教母的墓前。
熊彼得家的四個孩子，帶著家眷坐在墳前。
熊彼得名義上的丈夫，東都港的大法官擠進了老海盜那一桌，和老朋友們一起喝茶聊天。
陳小伍和阿明提著鐵鍬，蹲在小土丘上。
在場的百餘人排成了長隊，他們有西國貿易團的精英，有閒散的遊商，有爵爺貴族，有各行各業的工人代表，也有奴隸，不過最終都會變成森萊斯的中產階級，因為熊彼得看人的眼光不會差，也不會收下劣等基因當教子。
“在人間的兄弟姐妹們。”
凱恩神父開啟《凱恩聖經》，將《亞蒙聖經》丟到了墓穴裡。
“你們生活在地上的國，念著亞蒙大神的名諱，崇拜天上的國。”
小伍和阿明開始往墳裡填土。
凱恩神父亮出大拇指的扳指。
也有不少人盯著它，它代表財富，代表權勢。
凱恩接著唸經文。
“今天，我們來參加葬禮，是與一位故人的肉身割捨，與一位故人的魂靈道別。她留在人間的權柄，留給我們的財富，全都變成了我們身上的債務。
為了償還這筆債務，我們要使用它，讓它流動起來，變成水流、清泉、江河、大洋。
我看見你們喊她做教母，以後也要喊我做教父。”
凱恩揮揮手——
“——於是我有話要說，我們本來是兄弟姐妹，從恩義與情緣來談到此事，從身份與地位發生轉變時，我就背上了一筆債。
那麼我也要你們去當教父教母，用熊彼得的財富和權勢，用我的經典，去幫助窮人、病人、殘廢的人、有志不得的壯年人、失意失戀的青年人、失子失女的老年人、失去雙親的幼年人——
——他們喊你做教父教母，那麼我欠的債務，就在此時銷賬。”
凱恩合上《凱恩聖經》。
“如果有疑惑，可以同我商量。”
馬上就有教子湊了上來，表現得急不可耐，想向神父求答案。
可是這第一個問題，就把凱恩難住了。
教子問：“我有一家工廠，是造傢俱的，教母曾經幫我招來勞奴，現在他們有了技術，漲了工錢，想把奴契買回去，都想自己單幹了。這可怎麼辦？”
凱恩想了個萬用答案——
——把陳小伍喊了過來。
小伍和這位教子說。
“奴隸要買奴契，你有不賣的道理嗎？”
教子答：“沒有。”
小伍：“那就賣了，能拿到多少錢？”
教子答：“一共三千多個人，大概四萬個銀幣。”
小伍：“四萬個銀幣足夠開分廠嗎？”
教子搖頭：“不夠。”
小伍：“那就把這筆錢用作工廠分工的費用。”
教子一聽，立馬迷糊了。
小伍解釋道：“你把木料進廠的環節和生產分開，把樹木的交易人和木料的交易人分開，把木料生產和加工的環節分開，把加工到制漆的後期流水線分開，把它們的從屬關係，還有財產分配牢牢抓在你自己的手裡。”
教子這下聽明白了。
“哦……原來是這樣？只要這座工廠離不開我，我就不會下崗？”
小伍解釋道：“不光如此，工藝流程越複雜，生產的效率就越底下，一個傢俱工人的工作不可能從選樹開始，不可能從抹漆結束。你把分工做好，工廠裡有揀料工和運輸員，有鋸木匠和伐木工，有油漆工和電燈匠，有鉗工和消防安保員。每個人各司其職，你的錢都花在崗位升級的工資上，你的工作是管理升級和試錯，效率和安全性會提升不少。”
教子擔憂：“可是，他們如果不當我的奴隸了，還願意在我的廠裡工作嗎？”
小伍挑著手指頭，戳著教子的額頭：“如果你的工廠裡全是奴隸，我才不會去你的廠裡工作，我要選安全的，福利優厚的，有一條上升通道，能學習技能，有盼頭的工廠，我的工友都是知識分子，不是什麼不懂法律的潛在罪犯，在這條競優之路上，如果你一直抱著這種想法，會被無情淘汰——
——而且，我不可能當一輩子工人。”
教子恍然大悟，朝著小伍鞠躬致謝。
凱恩鬆了一口氣。