第十章 令人絕望的知識(8 / 9)

小說:揭棺起駕 作者:狐夫

果。

故而中產階級最終追求幸福,消費自己的剩餘價值時,都有有種嚴重的負罪感認為自己在浪費,浪費就是可恥。

你要問中產階級,這種負罪感從哪裡來?他們卻說不出來。

你又去問小資產階級有沒有負罪感我想他們是沒有的。

因為他們已經看不見上升通道和自主選擇的權利,他們的父母早就安排好了一切。一生能夠到達的天花板就在那裡擺著。為一家資本生命體工作,直至他們的自然壽命終結之前,都是塞進鋼鐵裡的血肉之身。

他們是構成文明社會的主力軍

其中一個群體痛苦地掙扎著,想要破繭成蝶,變成新的資本增值機器。

另一個群體痛苦而快樂地掙扎著,已經失去了勇氣,默默接受並且無法拒絕消費的快樂,在科學技術的發展下,資本用高甜度的食物、強刺激的文化、光鮮亮麗的偶像。把他們變成任人宰割的新時代奴隸。

你會看見負債累累的啃光家產的蛀蟲。

你會看見生病了卻罵醫生黑心的老財主。

你會看見落入陷阱的努力工作的人,他們說自己跳出了生理舒適區,很充實,但是卻感覺不到任何的進步。

這兩代人非常的奇怪。

一代以工作賣命為榮耀,生產了多少價值而興奮,像是打了精神嗎啡,給僱主提鞋的本事是一套一套的,為了鞏固資產階級的地位,沒有什麼不能出賣。

另一代會在自己的社交圈子裡分享今天吃了什麼,買了什麼,看了什麼,去過哪個景點,住了哪家名貴的酒店,從而標榜自己的社會身份。錢從借貸裡來,從未來的勞動力中壓榨,從父母的資本中索取。

如果你要放開眼界,你會看到資本這頭怪獸已經進化出新的尖牙利齒,往人類這個族群身上磨牙吮血。

他們會假借動物保護的名義,用募集善款的方式避開稅務審查,為動物生存的環境謀求福利,用來遏制新的國家政體進入工業化時代,美其名曰環保主義。

可是這個世上還有人在捱餓,因為飢餓而死去。

他們會假借民族主義的口號發動戰爭,用來出賣軍火和僱傭軍服務,將販賣焦慮的模式做大做強,做到國與國之間的博弈。

可是這個世上還有人讀不起書,因為貧困而變成童兵。

他們會用一套資本主義的普世標準來要求落後的國家,除非星界太空中出現了肉眼可見的礦藏,無法拒絕的利益,不然絕不會提起探索太空。

可是這個世上還有一大批人,窮得你無法想象。

他們一輩子,可能連一個銀行賬戶都沒有。可能五位數的存款都沒見過。

資訊壁壘和假新聞變成資本的爪牙,可以販賣的東西數不勝數,我想以前你們就已經掉進星界客人給你們準備的鑽石陷阱裡了。

這就是男人與女人的戰爭。

一枚鑽戒它不能吃,也不能穿,就文化價值來說甚至比不上一本乘法口訣,在一次次歌劇裡,在一場場演出中,它卻變成了剛性需求。

儘管還有人為它奔波賣命,花上幾年的時間,把勞動價值都送給鑽石商,甚至和自己的愛人爭吵一個非常可笑的問題它重要還是我重要?”

話說到這裡。

同學們和老師們都驚呆了。

他們以前只想過如何利用資本,如何使用這件工具。卻沒有思考過,這件工具有沒有可能變成一個獨立的生命體。

伍德認為資本是有生命的。

電子計算機會為它鑄造大腦,矽銅鐵銀會鑄它身軀,大資料是它用來觀察人類的雙眼,推送是它餵給人類的毒藥,好讓人這個群體互相畫下界限,分出新的社群小圈子,徹底隔離,變成一個個自閉而害怕受傷的脆弱個體,忘記自己群居動物的野獸天性。

它就是一個魔鬼,一個人類用來丈量財富,最終卻要拋棄的魔鬼。

“我想,第二個課題也說完了。你們知道它是什麼模樣,像個盲人一樣去摸摸它,用雙手去摸清它。”

伍德向在場的師生鞠躬,開啟最後一個課題。

“不要有走捷徑的想法,走捷徑本身就是捨近求遠,任何幻想都是空談,在資本的壓迫下,想要解放自己,首先得解放全人類

我想用第三個課題來和你們告別,我的學生們。

月曜日的神祇有一種非常美妙的通靈方式,也是到達星界大門的好辦法,它叫做唱歌。用發聲的方式來表演魔術,我有個朋友就是這麼做的,

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