【序一】｜芷齋
孟子言:“獨樂樂不如眾樂樂。”樂則待眾人歌舞詠歎，高下相諧，五音相和，然後始能暢以宣。若詩，又樂之苗裔也。《詩》雲:“嚶其鳴矣，求其友聲。”鳥猶如此，則友朋唱和，往來切磋，不亦善乎?
予友林君雲山，雅好歌詩，素習風雅。會中秋將近，佳節良辰，豈得無詩?因取東坡《陽關曲》一首，就中取字選韻，可為五七言近體，抑或《水調歌頭》一闕，願諸淑女君子共樂之。
昔東坡兄弟去蜀赴京，春闈一戰，遂名動天下。古來兄弟並顯者，未有若斯之盛也。此後宦海浮沉，各奔西東，契闊之久，竟逾七年；當中秋之夕，乃復會于徐州。於是二子俯仰今昔，對酒慷慨，賦此《陽關》之曲，嘆嘉時之難久，冀來日之再逢。不意才越二年，子瞻即罹烏臺之禍，去國辭家，待罪江濱。嗟呼!世事之難預也如此，然則偶值良宵，適逢親友，不放情縱飲，對月酣歌，敘舊情，賦新詩，將如此良夜何!予竊惟林君之用心，其豈在是乎?遂不敢辭命，謬為序一首，聊以略襄盛事，且樂見群英之佳作也。
【序二】｜北岸璟翎
?前日餘身客關北，自江樓而望，天水明澈，合如華箋。時見清輝流於極浦，有鴻雁二三相從，翩翩然似銜此箋去。既暗追想:故人得書否?細聽之，風聲，波聲，蛙聲，一一入耳，轉身再望，則葉徑悄然，惟雁跡耳。
方餘倚晚景而為詩，或謂餘曰:“先人詠中秋之詩，言離別多而相聚少，佳句多出於孤離之時。向使雨幕如傾，嫦娥不見，何如?”
餘默然去，思曰:苟以九域之大，而團圓四海之人，謬矣。又有廣寒之影乘除，而吳剛未嘗停也;物事之象輪迴，而流年未嘗答也。是故傷別而不在於月，感懷而不在於時。不管回雲之陰晴，相念即為相望;不管歲序之遠近，自持即為自解。此間變換，皆出於人心，空有和月賦詩之意而乏即事興懷之心者不可不察。
?明日，有友人聚諸朋中秋之詩詞以為集，餘忝為序。是以記之，以期觀者克抒己純真之情。
【自序】
值壬寅仲秋，金風吹落，雲霞吞吐。憶去年逢節，玉鏡素然，碧潭皎潔，廣寒清麗，柳岸淑淑，水色盈盈；燈火連街，霓裳舞起；佳果香濃，茶菓瑩膩，瓊酥澄澄。又想今朝，亦有此良辰，何不眾樂樂邪？誠為能以物觀物而兩不相傷者焉，蓋其間情累都忘去爾，所未忘者獨有詩詞在焉。遂邀諸友相會，對酒吟篇，賞月嚼食，幾如泥醉，遂佐觴而備筆硯，欲賞佳而集精。鐘聲淒寒，清酒無多，細拭纖塵，賞評其精妙者，或點予之一二不明處。復曉，卯仍醉者唯二三，復請留而作序。畢而仰天嘆處，晨靄濛濛，嬋娟微明。此時月亦照人千里，況今夜乎？遂匆匆集之，名《月夕集》，留以念此良辰。
又《月夕集》蓄之心者恰少年，未有多識，但青春歲月，弗忍虛擲？為眾佳作絞腦費思，亦區區之心也。爰黽勉成之，凡三閱周，集詩詞十餘首。
後學林雲山於廣州東山?時年十四
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［?以下正文按【七律】【水調歌頭】【現代詩】分類，每類韻字先後順序排序。所有作品均經過仔細甄選，各有韻味，遂作以賞評，與諸君共此良辰。］
【七律】
分韻雲字｜wY、
牖外連山環玉柏，天寒初破仲秋雲。
詩催一點霜心客，酒引三更洗桂君。
可愛盈盈星觸目，皆衣皎皎雨溼裙。
闌干憑久漏聲永，未減愁思自古紜。
評：整體看來，由外至內，氣骨渾成。“連”“環”使人目眩。頷頸不工。
擬靈娥怨兼分韻收字｜清禪子
欲別晶宮清淚浮，年年舞袖到中州。
離居自比塵間冷，舊國遙勝天上愁。
無耐精華生仲夜，可憐燈火遍寒秋。
詩人為賦幽香句，爭彩含情爛不收。
評：頗有閨怨情思。“自比”“遙勝”，細膩柔滑，惜未更進一層。月光與燈火比對，動人之處恰淒涼。結在現實，諷刺意味而出。
近中秋有懷·分韻清字｜孤風月.
雲斷遙天月倍清，憑誰相問此時情。
飄階落葉細敲韻，侵館疏風暗作聲。
旅雁欲隨秋信至，羈人猶向海波行。
可憐無寐是佳夕，兩地空杯各自傾。
評：起得自然，由靜自動。“細敲”靈巧，旅雁二句渾厚，