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&esp;&esp;鴻鈞：“……唔。”
&esp;&esp;商音納悶：“你這話說到一半怪讓人難受的。”
&esp;&esp;鴻鈞又開始轉移話題：“許久不曾見到宣兒了。”
&esp;&esp;“你幾時關心過宣兒，不是，話還沒說完呢不準抱我……”
&esp;&esp;
&esp;&esp;人間界滄海桑田，時間轉瞬即逝。
&esp;&esp;人族氣運不再受天道干預，開始了在漫長歲月中的政權更迭，國土變遷。
&esp;&esp;九為極數，殷商國運九百而亡，後四分五裂，華夏九州，七國爭霸，群雄並起，史稱春秋。
&esp;&esp;亂世苦難，人族氣運一分為七，逐漸低迷，人皇之稱逐漸消失在歷史長河之中。
&esp;&esp;妖精鬼怪逐漸籠罩向華夏國土，對人族虎視眈眈。
&esp;&esp;秦王嬴政一統六國，再度將各自為政的人族聚攏而歸，人族氣運再度有昌盛之勢。
&esp;&esp;秦王嬴政自詡“德兼三皇，功過五帝”，稱始皇帝，自始皇嬴政之後，人皇歸位，代代人族之王以皇帝自稱。
&esp;&esp;秦二世而亡，漢立，國運昌隆，國祚綿延四百年。
&esp;&esp;漢帝國時，國力強悍，國土遼闊，國民數眾，人族氣運達到前所未有的巔峰，自此之後，華夏人族以漢自稱，是為，漢族。
&esp;&esp;封神量劫後，部分闡教截教弟子被渡向西方，人教氣運因戰亂而低迷，截教闡教暫時勢頹，天道言，西方當大興。
&esp;&esp;西方二聖有感聖人不應深入紅塵，但西方教人丁凋零，須有支撐教派者。
&esp;&esp;教主接引自斬道德屍，化作如來，以道德觀念和行為準則約束門下弟子。
&esp;&esp;副教主準提斬智慧慈悲為善屍，號菩提，遊離於西方教之外。
&esp;&esp;而後，西方二聖改立西方教為佛教，脫離道門，門中弟子得佛門建立之功德，修為大盛。
&esp;&esp;闡教截教不少弟子有感大道機遇在於佛門，自投西方。
&esp;&esp;自此，佛教大興。
&esp;&esp;如來佛祖感念人族歷經戰亂，人心困苦，故遣三千弟子化身前往人間傳教。
&esp;&esp;漢明帝時期，佛教傳入漢朝，自皇帝傳教而下，得以分得人族氣運。
&esp;&esp;隨歲月流逝，季節更替，於人族之中，在洪荒之內，佛門逐漸與道教形分庭抗禮之勢。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;“佛教昌盛至此，竟然還沒向天庭施壓推動量劫？”
&esp;&esp;羅睺正在同帝辛玩六博，帝辛其實並不常玩這種東西，但比起才學沒多久的羅睺，還是顯得十分遊刃有餘。
&esp;&esp;“想想天庭如今都是些什麼仙。”帝辛手裡捏著玉白色的骰子捻來捻去，語氣涼涼。
&esp;&esp;羅睺撇嘴：“還真是當了仙人還沒忘那副貴族做派呢。”
&esp;&esp;楊眉尋了個樹枝掛著，尋了只小鳥在替他輕啄著撓癢癢，聞言趴在樹枝上往下看，嘴裡叭叭道：“誰能想到啊，本來是所有勢力都贏的量劫之法，最後卻卡在了天庭上。”
&esp;&esp;“倒也不難理解嘛。”商七七蹦蹦跳跳著過來，手臂間的籃子裡是各種各樣的吃食，一一分給三人，“畢竟現在洪荒之中唯一沒有真正經歷過量劫的，就只有天庭仙人了吧。”
&esp;&esp;楊眉一想也對。
&esp;&esp;雖說天帝的確請了不少闡教截教弟子身居高位，但那些門人說白了就是鎮場子的，誰去天天給他上朝議事？
&esp;&esp;天庭現在大部分正兒八經議事的還真就是以前那些殷商西岐貴族，估計平日裡沒少拉幫結派，煽風點火的。
&esp;&esp;這些人生在封神量劫，卻並不曾真正應劫，全然不知道每一次量劫都是如何的驚心動魄，死傷慘重——當然了，或許身為貴族的他們以前不在乎，現在作為高高在上的仙人就更不會