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為生活計，郭去那是必須得去買米的。
這年代，有人吃不飽，自然也有人吃得飽。
吃得飽與否，最重要的還在於家裡人員的少與多，即是否超生過。
計劃生育從八二年開始施行，到了九零年之後，抓超生的有關人員，已經開始漫山遍野跑了。
不過，很多老百姓都以太祖為榜樣，以至於太祖的思想，得到了貫徹落實，甚至融會貫通。
特別是太祖的游擊戰術，更是被許多超生家庭發揚光大。
當搞計劃生育的有關人員來了，那麼婦女們，即超生游擊隊，就離家跑到沒有人煙的山裡。
當有關人員走了，他們又回來了。而有時有關人員殺了個回馬槍，那也肯定會落空，因為全民皆“兵”。
最後有關人員灰溜溜的走了，超生游擊隊們又開始造人。
總結起來就這麼幾個字：敵追我跑，敵駐我停，敵退我就回，敵不來我造。
這年代的人，依舊殘留著老思想，比如若是無子，那就沒人養老送終，這是最讓那些老思想的人們恐懼的。
以上是家裡孩子多的其中一個原因。
不過也有恐懼結紮的，家裡男娃都生了五六個了，依舊不肯結紮，而此時還在想生娃，嗯，想生個女娃，將來老去時，才會有人掉眼淚。
在農村，人死了，都不能說死了，而是說老去了。老人們都秉持著，兒子養老送終，女兒則掉眼淚，至少郭去老家是這樣的。
所以重男輕女的現象，相對較輕，最好就是兒子女兒各半，若是真是如此，大人都要去給祖宗打塊石碑，以感激他們的保佑。
言歸正傳。
由於這幾天的奢侈，頓頓吃白米飯，所以家裡的米已經不多了。
好在村裡聽到郭去爺爺總在嘟囔“家裡沒米了，到哪去買米呢？”的訊息，很多人都自告奮勇的跑來磋商。
郭去大伯也來了，他家的孩子還在縣裡上高中，他必須得攢夠學費錢，所以昨天給他家割的五斤野豬肉，也被他大伯拿到街上賣了。
他大伯都親自來了，那自然就要買他家的米，最後秤了五十斤米，給了他大伯一百塊錢。
從這資料上就可以看出這米有多貴，有著前世記憶的郭去，他仔細回想的米價，發現九四到二十一世界，米價都定格在兩塊錢一斤左右，而到了一零年後，米價在兩塊到三塊之間徘徊。
從以上資料可以看出，九十年代的米有多貴，難怪許多人家吃不起白米飯。
然而一百斤米能吃多久？兩個月？不兩個月不到的時間就能吃完！
那麼也就是說，他手中的錢根本用不了幾個月！
米價這麼貴，可是接下來郭去又發現，油也不夠了。
因為這幾天不僅飯是白米飯，就連油也放的比平時多一倍，就這樣，他依舊不滿意，嫌放的油少了。
作為一個後來人，還是一個今朝有酒今朝醉的人，的確不習慣這時代的人們的節約。
這時代，人們吃飯，往往一頓飯，若按後世的小碗來算，一個大人就要吃五六碗，甚至有七八碗的！
原因就是菜裡少了油水，再加上白天農活很重，基本上都是忙碌一整天，晚上回到家時還是飢腸轆轆，如此也就不必驚訝人們的飯量了。
一個月後，家裡的油已經沒了，在一個月的時間內，竟然吃光了，原本準備吃一年的三罐油中的一罐，具體起來就是六十多斤豬油。再加上上半年吃的，三罐油也所剩無幾。
郭去試著到街上買了五斤菜仔油，想要豬油兌菜油炒菜。
可是，老爺子卻皺起了眉頭，菜籽油他吃不慣，他沒說出來，依舊默默地吃著，而郭去自然不能當做沒看見。
所以，五斤菜籽油吃完後，他到街上買了五十斤“坐草墩”，也就是豬屁股肉，老家人喜歡叫坐草墩。
豬身上最肥的部位，也是最下油的部位。
“哎呀，這麼大塊豬屁股肉，那得多少錢啊？”老爺子到街上去背豬屁股肉時，止不住的心疼。
“肚子裡有油水，才有力氣幹活啊，這肉啊，必須得買。”
不知從什麼時候開始，這個家裡，已是郭去當家了。
也正是到此時，他才知道“不當家不知油米貴”這句話的真正含義。
前世光棍慣了