第116章 佛本是道(2 / 2)

了張尚的目的,微眯的雙眸閃過一道刺目的精芒,看向張尚的眼中充滿了讚賞。

公子怕不是想要將佛教收為己用!

與此同時,大相國寺後院客房。

客房中有三人,一位鬍鬚雪白的老和尚,正是大相國寺當代主持悟名禪師。一位妙齡少女,卻是慈航靜齋當代聖女靈夢梵。還有一位面板黝黑,人高馬大的壯年和尚,則是少林寺羅漢堂首座慧真。

“悟名禪師,這都一天了,還沒有訊息傳來,我們。”慧真臉上帶著急色,無奈道。

悟名禪師一手捏佛珠,淡然道:“慧真禪師這般沉不住氣,可不是我佛門中人該有的心性。”

慧真滿臉無奈,卻又不知該如何開口。

少林寺雖然在江湖上名頭甚大,但若是論及在世俗的地位與聲望,那真是拍馬都比不上大相國寺。

畢竟少林位於深山老林,而大相國寺位於國都開封備受關注,單單地理位置的差別就足以拉開兩者的差距。

悟名禪師乃是天下少有的得道高僧,在朝野上下有著頗有不俗的聲望。慧真雖是少林寺羅漢堂首座,但在悟名禪師面前也只是一個小字輩。故而面對悟名禪師的教導,他只能虛心接受。

“禪師如此淡定,可是有了計策。”靈夢梵雖然初出茅廬,但能被慈航靜齋選為當代聖女,又豈會是普通的人物。她不論是洞察力,還是武力值等方面,都是天下頂尖的人物。

所以靈夢梵很快從悟名禪師淡然的表現中,感受到了不同的氣息。

悟名禪師面帶微笑,讚賞地看了靈夢梵一眼,溫和道:“王重陽曾做詩云:儒門釋戶道相通,三教從來一祖。紅蓮白藕青荷葉,三教原來是一家。”

慧真滿臉茫然,完全不懂悟名禪師的意思。

王重陽雖然做過這首詩,但其中難道還有什麼深意不成?

靈夢梵眼眸閃爍,很快領悟了其中的深意。

她露出驚喜之色,滿臉笑容地看向悟名禪師,躬身行禮道:“禪師大智慧,讓人歎服。”

“兩位可否不打謎語,貧僧實在是參悟不出其中的奧秘,這與我佛門的困境有什麼關聯。”慧真想不明白其中的深意,看到兩人默契的笑容,苦笑道。

悟名禪師與靈夢梵相視一笑,而後靈夢梵面帶微笑,解釋道:“慧真禪師可還記得《老子化胡經》。”

老子化胡經!

慧真聽到這裡,先是愣了一下,而後瞬間明白了過來。

《老子化胡經》的最早版本出現於漢代佛教初入東土時期,而真正成書則是出自晉代天師道祭酒王浮。其內最重要的一個論點,就是老子西出函谷轉世為釋迦摩尼創立佛教。當然,還有說法是老子傳道域外,釋迦摩尼受其點化。

不過不管哪個版本,都脫不開一個事實。

佛本是道!

本站所有小說均來源於會員自主上傳,如侵犯你的權益請聯絡我們,我們會盡快刪除。
上一頁 報錯 目錄 下一章
本站所有小說為轉載作品,所有章節均由網友上傳,轉載至本站只是為了宣傳本書讓更多讀者欣賞。
Copyright © 2025 https://www.kanshuwo.tw All Rights Reserved