來恩賞有功勞苦勞的家臣武士嘛，這麼算的話，我們把產出的麵粉全給領民，只收下麥麩都不算虧的。”
“所以你實際上不僅要鋪開建設水磨，還要大量收麥麩，養殖雞鴨甚至戰馬是吧？龍王丸你還真貪心啊~”
“還沒完，我粗略算了一下，如果水磨鋪得夠開，按照四公六民的比例，就算我們收一斤幹麥只返還三兩半面粉，農民應該都不會不滿，如果返還四兩，那就已經算是仁政了。
所以對於水磨使用權、水磨使用時麵粉的返還比例的規定，也需要寫到假名目錄裡。
更何況，真在駿河遠江兩國中符合條件的地方都鋪開水磨並就近養殖雞鴨的話，可能還要準備‘水磨奉行’、‘雞鴨奉行’等奉公職務。
這樣說起來，龍王丸可能還貪了寫假名目錄的權力，以及任命奉行眾的權力啊！”】
於是太原雪齋說道:“對，竹千代，你去找龍王丸。問一下他對水磨磨出的麥麩用來養雞鴨等的想法，之前受限於今年秋收後可呼叫的人力不是很足，因此只讓他和三浦家試著建了幾座水磨，但是對於麥麩的利用，還差了很多，如果可以調動戰死戰傷的低階武士家眷，讓他們來做，似乎可行。”
“嗨！”松平竹千代神情一喜，正要告退去找人。
“你先停下，龍王丸現在估計在在從海邊回今川館的路上，聽說他這幾天都在水軍眾或者制鐵所那邊造武器，今晚應該沒時間和你商量那些事兒了。所以你明天再去吧。”太原雪齋把小徒弟攔了下來，順便掰下沒吃的雞腿塞小徒弟嘴裡。
“對了，你和阿鶴怎麼樣了，之前你不是說想找機會買老虎玩偶送給她嗎？”老和尚還是很關心徒弟的終身大事的，這不僅僅是一對人的問題，更是關係到今川家對三河國乃至遠江國西部的攻略——還牽扯到井伊家。
今川義元的烏帽子子（即義子）松平竹千代，迎娶被義元收為養女的井伊家外孫女，這無疑是一場精心策劃的政治聯姻。這場婚姻不僅是兩個人之間的結合，更是兩個家族的結盟和對第三個家族的安撫。而他們之間自幼相識的青梅竹馬之情，則為這段政治聯姻增添了一份溫馨和浪漫。這種情感紐帶使得他們的婚姻更加堅固，也更有利於兩家的合作與發展。
對於今川家來說，這一婚姻具有重要的戰略意義。它有助於穩定今川家版圖的西部，併為其向西擴張提供有力支援。相較於讓今川義元親生女兒阿嶺嫁給竹千代，這次婚姻所帶來的利益更為顯著。
由於阿鶴與井伊家的特殊關係，今川家能夠藉助井伊家的力量，進一步鞏固自己在以井伊谷為樣板的遠江國西部地區的統治地位，同時還能獲得更多的資源和支援，為未來的擴張奠定堅實基礎。
至於今川義元的親生兒子女兒的婚姻，在他倆的母親定惠院逝世後，他們的婚姻選擇變得十分有限。其中一人必然要與甲斐武田家繼續保持聯姻關係，以維持今川家和甲斐武田之間的友好合作。
而當北條家伸出橄欖枝時，剩下的那個人也將失去婚姻自由。在這個時代，姻親關係對於同盟的穩固性至關重要。有姻親關係的同盟雖然不一定完全穩固，但沒有姻親關係的同盟必定難以長久。因此，今川家必須謹慎處理子女的婚姻問題，以確保家族的利益和地位得以延續。
松平竹千代現在並沒有想太多複雜的事情。他對阿鶴的喜愛是真摯而深沉的，至少對於一個八歲的小男孩來說，這份感情已經足夠認真和真誠了。
至於未來是否會因為見到更美麗的女子而改變心意，或者被其他誘惑所吸引，這些都尚未成為他考慮的因素。
畢竟，在這個時代，竹千代所接觸到的同齡女孩們，無論是營養攝入、身體保養還是禮儀教育，基本上都屬於日本最頂尖的那一批。在這樣的環境中，他仍然堅定地喜歡著阿鶴，這足以證明他的真心實意。
如果未來真的出現了能夠在他眼中超越阿鶴的人，那不僅與社會學常理相悖，也不符合營養學的邏輯。
當然，如果涉及到心理學層面的問題，那就另當別論了。事實上，在原歷史中，當德川家康具備納妾的資格、擁有在日本的顯著實權後，他所接納的妻妾大多以才學著稱，而非以美貌聞名。
這導致了後來坊間流傳著江戶幕府初代徵夷大將軍偏愛年長女性的傳聞，甚至在北野武的電影《首》中，還出現了德川家康要老鴇不要花魁的劇情來調侃。
“師父，說到這個，那就是淚啊……”竹千代嚥下嘴裡的雞腿肉，哭訴道:“酒井忠次大人和石川數正