建立友誼嗎？是為了以後出人頭地的路可以更加寬闊嗎？是為了自己未來能真正的成為一名武士嗎？
在日吉丸思考自己摻乎的意義在哪裡時，上泉秀綱的話卻傳了過來:“這人可以用，算他一個吧！”
“為什麼？”今川義真覺得，這老頭是不是食言了？
“覺得我食言了是吧？”上泉秀綱問道。
今川義真:……
“你現在年紀還小，應該沒有正兒八經出陣過，如果你出陣過，就知道，武士出陣前，是不能見年輕女眷的。”上泉秀綱介紹道。
“是因為擔心武士出陣時腿軟？”今川義真有點賤地問道。
“啪！”上泉秀綱賞給今川義真一個拍頭，可惜今川義真並不是月代頭，聲音不怎麼清脆，這種少主主動犯賤的事情，岡部元信和朝比奈泰亨都是坐視上泉秀綱教訓的。
上泉秀綱說道:“太原崇孚雪齋大人的臉都被你丟盡了！是因為很多大名和武將認為出陣前沉湎於家人，會削弱鬥志！而老夫不這麼認為，老夫認為，對家的守護，才能激發人的勇氣！這個人明明要去作戰，卻還想著自己的家人孩子，這絕對不是那種我擔心的會和農民發生衝突的武士！”
“您是上野一番槍，您說了算，呵，您說了算。”今川義真敷衍道。
這時候的上泉秀綱還算得上是意氣風發，在“上州黃斑”（也可以理解為“上野之虎”，黃斑就是老虎）長野業正的麾下，作為“上野十六本槍”之首，目前不僅單打獨鬥罕有敗績，領軍作戰也是長奏凱歌，他對兵法和軍略的理解，說出來那也是兵法軍略的大家之言，不能不聽。
當然以後上野國長野家在關東動物園三強龍虎獅的夾縫之中左支右絀，長野業正逝世後繼承家業的長野業盛比原版今川氏真都有一定差距，就算有“劍聖”輔佐，長野家也雨打風吹去，那時候，劍聖就只是劍聖了，越後二五仔大熊朝秀都可以挺槍冒犯，兵法必須學，軍略不能聽……
話收回來，現在上泉秀綱一錘定音，算上了木下正三這個武65，統18的“武士”——也不知道為什麼上泉秀綱認為他能算一個，而“庵原五郎”、朝比奈又太郎和日吉丸三個大幅度比他強的少年只能綁一塊算兩個。