書院給予的是同門關係，但真正涉及到朝廷利益，即便同門之間亦是免不了各自為政。
書院間的比較，更多是一個相互促進的結果。
……
三個月過後。
魯國公府。
李常笑領著一個小童打坐，後者穿著一身爽利的道袍，眸子裡透著一股子靈氣，當真是應驗了“面如冠玉”四字。
這是曹起的兒子，曹佾。
至於曹起，他本在宮中研習道藏，在鹹平帝登基之後，想著由他來肩負起曹家的兵馬威望，於是派其到西北戰場，參與平息吐蕃僧人“李遵”的叛亂。
這李遵本是吐蕃高僧，弟子眾多，勢力做大後利用佛教在吐蕃的威望，煽動信眾爭奪政權，侵擾百姓。
曹起奉旨前往鎮壓，李常笑則履行當年與陳摶的約定，親自領著陳摶的徒孫修行。
至於那一塊玉，曹佾早就沒有含著了，而是貼身守在兜裡。
在李常笑看來，相比猜想於玉本身有什麼神異，他更加傾向於，是這一口含玉保住了曹佾體內的先天胎息，煉化傳導到人體的道藏，讓他天生與靈機契合。
因此在參悟道藏，領悟道法的方面，曹佾無一不表現出了驚人的天賦。
李常笑目視著這小子，腦海中卻想著別的事情。
陳摶一脈的“三教布衣”，實質上也是“嫁衣神功”的一種，每一代的傳承和感悟會留給下一代人。
按照當年陳嵩伯的想法，本意是讓道法底蘊逐年累積，直至無以復加，既是成道之始。
不可否認，這樣的辦法確實可以保證世代出一位先天，但真正要參悟透一道，只靠著繼承前人的積累，顯然是不夠用的。
正因如此，李常笑並不會傳授任何感悟，最多不過是起一個講解的作用罷了。
“曹國舅，你可得給他們爭口氣！”
鹹平五年
進士放榜之日，
一位名叫晏元獻的神童應召殿試，被賜同進士出身。
以他為標誌，不少撫州臨川計程車子湧現朝堂，掀起了一派活躍的景象。
客棧中。
不少江南西路的詩人云集，面對科舉的結果，自然是幾家歡喜幾家愁。
其中一個相貌稚嫩，眼神澄澈的少年，便是這一屆最年輕的進士，晏元獻。
他的左右依次有人落座，俱是來自江南西路的家族。
有南豐曾氏的曾不疑，其父曾正臣，是端拱年間的進士，如今已是江西士人的代表。
只可惜曾不疑這一次科舉落榜，顯然是尚未到火候。
相比之下，與晏元獻同是臨川出身的王益之倒是順利考取進士。
曾不疑心中大為鬱悶。
“不疑，這不是還有老夫麼？”
一道沉穩的聲音響起，令得眾人齊齊轉過頭去。
這開口之人他們認得，是分寧縣黃氏之人，其名黃子通。
按年齡來算，黃子通的年紀要比他們還要大上兩輪，算是老舉人了，這已經是他第四次殿試落選了。
相較於其他人而言，黃子通無疑是最慘的一個。
一時間，即便是很鬱悶的曾不疑，這時似乎找到了慰藉，緊皺的眉宇鬆懈下來，反倒是寬慰起黃子通。
“黃叔，像您這樣能連年中舉的人物，在朝廷也不多見。若是出書成冊，教化門生，說不得會有不小的機會。”
這話其實本是戲言，他們這幫來自江西的詩人，向來不太受朝中老臣的待見，彼此私下關係甚密，說起話來自然隨和幾分。
其餘眾人亦是笑出了聲。
黃子通眉頭一挑，正色道：“不疑，你還真別說，我的確不打算再科考了。”
此話一出，曾不疑臉上的笑容凝固住。
他面帶歉意，朝著黃子通鄭重一禮：“黃叔莫怪，是不疑放肆了。”
其餘幾人同樣勸說，顯然他們也覺得是自己玩笑過火，適才惹惱了黃子通。
黃子通微微一笑：“你們這群小子，真以為我黃子通是開不起玩笑的人麼？”
他搖了搖頭，解釋道：“此事早在來時，心中就已做出決斷。我黃家從祖父起耕耘分寧，吾父棄文從商，將科舉的希冀交與我。”
“如今我不成器，只想興建書院，看看能否在子嗣和族人培養出進士來。”
眾人見他神色如常，確認黃子通此言乃是發自心底，這才鬆了一口氣。