陪家人幾個時辰後，蕭邕進入時光大陣。
現在他有個問題很迫切，那就是要形成怎樣的大道。單一大道已經有十五條，但終極大道怎樣，他心中始終沒形成一個總體的概念。
把這次戰鬥的場面回放一遍並進行重新推演後，時間已經過去三年多，感觸良多。
“用大道戰鬥，威力確實無比巨大，但前幾次戰鬥，心太急了，還是有緊張的表現；動作走形，力量收發控制太差，都是心裡沒底的緣故。”
“這三年多的經驗，戰鬥方式得到再一次巨大提升。如果再度遇上至神，戰鬥起來要從容很多，對領悟有更多的好處。”
“如果再和那三個至神戰鬥，絕對不會相持那麼長時間，完全可以在百招之內擊殺他們。而且，可以抽空擊殺一些真神，對那些敵對勢力產生更大的震懾。”
接著又自嘲，“大樹不是一天能成長起來的，有那樣的表現，也算很不錯了，人家到底都是數千萬年的修士。”
隨後又自嘲地笑了。
每個人都喜歡為失敗找藉口。雖然開始的分析很客觀公正，但到形成結論的時候，還是給自己的失敗找了藉口。不過，他馬上發現了這一點。
看看外界，又看看第二空間，忍住和正在藥圃裡亂竄的敏琪、鎮異一起玩一會的心思，開始默唸《道德經》。
“道可道，非常道；名可名，非常名。無名，天地之始；有名，萬物之母。故常無慾，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”
“永恆的道…永恆的名…萬物執行的規律…天地原始，萬物根源…這期間有什麼聯絡？”……
“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，衝氣以為和。人之所惡，唯孤、寡、不穀，而王公以為稱。故物或損之而益，或益之而損。”
“道獨一無二，道包含陰陽，陰陽相交而適勻，萬物在這種情況下產生。萬物背陰而向陽，並在陰陽相互激盪中而形成新的和諧，陰陽必須調和。”……
“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，獨立而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾不知其名，字之曰道，強為之名，曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，無法道，道法自然。”
“天地之初是混沌，為世間萬物乃至天地來源之根本。混混沌沌、無邊無際、無象無音、渾然一體，遵循著獨特法則執行而永遠不改變，迴圈往復執行而永遠不停止。道很‘大’。不停地運轉、變幻，無處不在、無遠不至，穿行於古往今來、八荒**，到達極遠處又返回事物的根本。正因為道如此之無窮無盡，故而說道很大，遵循於道的天、地、人也都很大…修士必須遵循相應的規律特性，地服從於天，天以道作為執行的依據，而道則是自然而然，不造作…”
至今為止，他已經將《道德經》默讀三千遍以上，但覺得對其精髓尚未吃透。俗話說“書讀百遍，其義自現。”但在這樣的高深功法前，三千遍都還只是啟蒙。
默唸三遍後，他嘆息一聲，“《道德經》，不愧為人類至高功法，深奧難懂啊。”
“萬法歸一，大道歸一，最終形成的都是天道，能夠創造出完整生命並能維護其長久運轉的才是天道。這麼說來，那些獸人並不一定是人獸相交造成的，也有可能是某個神帝或主宰試圖修煉天道，結果並不完整，這才創造出那樣不倫不類的物種。看來，要想修煉出完整的天道，前路還漫漫啊…”
“不過，真理大道是我最先領悟出來的，還有尚未形成的審判大道，都是我比別人可以掌握更多大道的契機。”
“三，是一個變化的數字，並不代表確切數；三千大道，並不代表有三千種大道，而是因為大道數量多，一個模糊的統稱而已。”
“時間大道，空間大道…時間為尊，空間為王。真理直趨法則本質，審判鎮壓一切邪惡，維持一切公正…五行為萬物之基礎，光暗為陰陽之根本…組成天道的大道，還缺什麼呢？”
“不能再猶豫了，大道歸一，今後的大道就是
天道！”
“掌握天道，可以創一方世界……”
他與別人不一樣，腦細胞數量龐大，且啟用程度遠比別人高，以致他可以同時進行六百種思維活動，非尋常人可比。在平常時刻，他總是拿出三分之一的腦容量來領悟《道德經》，其餘三分之二領悟功法、大道、陣法、煉丹、煉器等。