，緩慢自轉。在它們的表面，各有35道看不見的細線，秘密地將前六豆緊密聯絡起來，楊立看後，心裡有一種說不出的感覺油然而生。
都說身體髮膚受之父母，可他的這一副皮囊當中，憑空出現了36顆異物，真是有一種，再生再造的無比玄妙感，更有一種抵達彼岸，被人度化昇天的感覺，雖然這種感覺是一瞬即過，可也在楊立的內心刻下了烙印，深深的烙印。
從沒有練過丹丸的楊立，這不過是第三次煉丹，卻已經透過和小白人的聯絡成功煉製了36顆丹丸，可喜可賀之餘，卻也是一路過險關，戰戰兢兢如履薄冰一路行來，好在結果喜人，並沒有因為丹丸入體，就此淪為殘廢，也沒有因為亂服丹丸，就此淪為白痴。
楊立曾經聽說過一位丹道大師，因為痴迷於丹丸一途，經常是嘗百草，煉百丹。在山南修仙界被尊稱為智永禪師，因為其勇敢，勇於擔當煉丹之不良後果，所以才被人稱頌為“智勇”禪師。
尤為可惜的是，在一次成功煉製出新丹丸之後，果斷在自己身體上實驗，他吞下去了這粒新丹丸。後來智勇禪師卻再也站不起來了，由於丹毒的不斷侵蝕，他的大腦也變得不靈光起來，最後連笑容也難以從臉上擠出，說話也是吭哧不清，後面被人稱為智障禪師，也是可悲可嘆。
由此可見，楊立煉製曠世奇絕的前六豆是冒了極大風險，如今能如此全身而退，中途不過是遭遇了一點尷尬而已，已經是大氣運籠罩了，這正是：垂髫小兒學煉丹，只進不退氣吞山，若誇吾輩千般好，莫道不見智障禪。
做了一陣蜘蛛王之後，楊立感到身體內部36顆小豆豆已經就位，而且平穩運轉起來，他這才從盤膝練功狀態中解脫開去，起身奔向小溪，脫去道袍，在裡面洗滌周身汙垢。在楊立的身體上，由於前六豆的滌盪，他身體表層有一層細密的黑棕色顆粒，所以必要的洗滌還是必須的。
洗滌過後，又是一陣長時間的修煉，楊立明顯感到身體，已經可以隨時進入丹氣場的狀態。
於之前進入的丹氣場有所不同，此前進入的丹氣場，純粹是為了吸收無窮無盡的丹氣。而此次進入丹氣場，楊立感到不是在吸收丹丸氣息，而是在吸收天地靈氣，此刻以速度而言，楊立吸收的靈氣，比平時快了不少，而且吸收轉化為元力的速度也很快，以這種速度來吸收靈氣的話，加之之前的兩大傳承，楊立必將如虎添翼，一日千里。
由此看來，先前堅持煉製前六豆，既可以說是少年輕狂，但在結果一派大好之後，也可以說是，少年血氣方剛，有闖勁，孺子可教也，真是後生可畏，這才知禍之福所依。
楊立在心中頗為感慨，得意一番之後，他的神識傾巢出動，全部散發出去，在血祭之地，在靜寂之所，無所顧忌，無所目的，只為慶祝他那一剎那間的成功！
凡是被這股可怕神識碰觸到的飛禽走獸，無論身處空中，還是身處地穴洞府之下，都會被其駭然驚嚇，因為它們從沒有被，這樣一種實質般的無形無質的東西所碰觸，一股不可名狀的恐慌心理在整塊血祭之地迅速蔓延，以楊立所處之地為中心，周遭千丈以內，都是恐怖蔓延的區域。
因為少年心性，楊立竟然在樹頂一個枝杈之上，用神識觀察黃麗鳥是如何抱蛋的。窩中母黃麗鳥，本在專心孵蛋中，冷不丁被它這麼一驚擾，驚嚇之餘，又直挺挺地“咕啾”生出了一顆黃鸝鳥蛋，還差點就將正在抱著的鳥蛋，直接拋落於地面。
楊立從神識裡“看”到這一幕，不覺撲哧一聲笑了，繼而又將神識轉向了一隻正在挖土的大灰兔。
這隻兔子不急不緩地挖著別人的“住宅”，起先，在楊立神識降臨之前，這隻兔子依仗身強體壯，趕跑來它的同類，這才強取巢穴。
當楊立神識悄無聲息降臨在此地時，這隻兔子還翹著肥碩的屁股，在用後腳扒拉著土塊，不住開挖原本較為狹窄的洞穴通道，以適應他那雄健的身軀透過期間。
楊立出於少年心性，用神識不住在大兔子的腹下，耳朵之上，騷擾干擾。不知是大兔子的感覺不那麼靈敏，還是它本就在同類中強橫慣了，對楊立的騷擾毫不理會，還在翹著屁股，一個勁的挖著屬於它的住宅。
最終楊立的神識並沒有引發兔子的警覺，卻引來了幾道修者的神識。