林凡再次來到了一家拍賣行，按照之前的節奏撿漏。
拍賣師正在介紹一件古董，他用透視眼隨便一掃，就發現這件古董非同凡響！
但是，拍賣師卻一臉遺憾。
“這件古董來自民間，是一位老農拜託我們拍賣行拍賣的，我們的專家鑑定，這是一件唐朝時期的古董，價值應該在二十萬左右，大家感興趣的話，就以十萬起拍價起拍，每次加價不得低於一萬！”
拍賣師手裡拿著一件茶壺一樣的古董，看起來非常的有年代感，但是其色彩、紋飾、胎釉和主流國藏略同但有小異，實乃異物！
拍賣大廳，眾人見這茶壺看起來非常的古怪神秘，一些人稍微有興趣，但大部分人卻搖了搖頭。
“一件普通民藏而已，不入流，二十萬，開玩笑吧！”
“這玩意做工可能就十幾塊，怎麼可能值二十萬！”
“而且，它也不算典型的國藏，頂多算一件民藏，即使收藏了也沒有什麼作用！”
現場很多人議論紛紛，大部分人都在遺憾搖頭，認為這件古董不值錢，因為它不符合主流。
林凡卻知道，這是一件寶貝！
【九天雲霄壺，真品，價值兩千萬】
這是一件真正的寶貝！
但現場所有的收藏家，都認為它不值錢！
林凡也明白他他們為什麼這樣認為，因為在現在的收藏家心中，民藏是不如國藏的！
民藏就是民間文物，並不被主流認可，只有博物館裡面收藏或者文獻記載都古董，才被認可！
然而，國藏也是來自於民藏！
許多民藏從來沒有被人發現過，一出世，自然就不被認可！
據有關報道顯示，國內走私流向海外的文物，每年高達至少幾萬件以上。
究其原因，是文物界的不力，對民間文物如棄兒般地不予認可！
這就導致眾多民間文物持有者，不得不賤賣，這給文物走私提供了大量的文物貨源，從而源源不斷地流向了海外。
據不完全統計，國內參與古董、古玩、古錢幣等拍賣活動者，約有八千萬藏家之多。
故人們常用“國藏是湖、民藏是海”來形容之。
如果只重視國藏文物藝術品的保護、不注重民藏文物藝術品的保護，無異於只圈了湖泊，卻丟了海洋。
其實，現在的國藏，基本都是來自於民藏。
而民間文物能成為國家文物的，只是冰山一角而已。
用國藏是湖、民藏是海來形容，這一點都不過分。
民藏不被認可，不是主流，自然就沒有多少價值，許多非常珍貴的文物，在國內沒有人重視。
慢慢的，就被走私到了國外！
一些被走私到國外的古玩，拍出天價！
當今，古玩專家在鑑定文物時，通常除了易見的普品之外，對一些稀罕的珍貴文物不認可。
原因就是鑑定專家沒見到過！
認為歷史上沒有這種東西！
或認為這樣的東西不可能在民間等等！
而且，這種不負責任的“鑑定方法”成了專家們的“通病”或“潛規則”。
歸納起來有十種：
第一種，是國博館藏品中從沒有的，所以，不被認可！
第二種，不是“考古界和學院派”研究的成果和業績，民間學者有重大發現的研究成果，不認可！
第三種，陶瓷歷史文獻裡沒有記載的，不認可。
第四種，被當今專家名人或學者，認為古代沒有的工藝，不認可。
第五種，文獻雖有記載，但敘述不詳的（如柴窯），不認可。
第六種，權威出版物裡已“拍板”或“斷定”沒有的，不認可。
第七種，權威鑑定機構無法鑑定，認知不了的，不認可。
第八種，與官方藏品在，色彩、紋飾、胎釉略同但有小異，把握不了的，不認可。
第九種，有部分資深藏家研究論證確是“到代”的文物，與權威專家“觀點”相悖的，不認可。
第十種，官方考古機構從未發現過的，不認可！
國內的收藏家，都是以以上10條標準來收藏古董，凡是不符合以上10條標準的，基本上都不被認可，即使他們收藏了，也不值錢！
所以，每當有新的民藏冒出來，和主流不符合時，都不被大家認可！
就像這件九