（食前提示：本章大部分仍舊是考題與答案，因為筆者喜歡這玩意兒，所以還是比較無聊，大家就當筆者放肆一下吧，下一章就回歸正文。）
待回到位置坐定後，周清月便馬不停蹄地開始審題，第四題是假令論方義，考察醫士對藥性理論或處方方解，重視綜合和邏輯能力，此題共一道。
問曰：
《素問》所載，東方青色，入通於肝；南方赤色，入通於心；中央黃色，入通於脾；西方白色，入通於肺；北方黑色，入通於腎。皆以髒法五行，色通五臟。至於金石之類、草木之品，無非法象之相符也。
今觀《神農本草·首卷》雲：丹砂法火色赤而主心。是丹砂色赤，法南方之火，故丹砂之功，可以專主乎心也。如今之方論所載靈砂、桂心之屬，皆能治心，亦赤色之類，如麥門冬、遠志之輩，亦治心之藥，而色不赤，何也？
（以上題目源自《宋太醫局諸科程文格註釋》，筆者在網上買了pdf研究，沒有標點符號的句子，看到頭暈眼花……）
本題涉及《內經》《本草經》《本草圖經》等多種著作，想答出此類題目，必須對中藥理論有較強的分析歸納能力。
而假令論方義的答題模式亦是有不同於前三題，前面陳述回答即可，但本題需形成有一定規範的文章，即要有論題、論點、論據等論證內容。
此等規範還得提到大齊科舉，大齊科舉制式乃八股文，經由王朝兩百餘年發展，早已影響深入，及至醫學科舉（醫師考核）亦然，制式雖非八股，但行文類像。
周清月練了一個月的題目，若說能寫多優良多漂亮的文章，自然是不能的，但結合多年所學，寫個能表達本意的文章自是不在話下。
更遑論這道題於她而言並不難，世間藥物本非所有都遵照五行五色之屬性，丹砂純赤主火而治心，然靈砂赤色不純亦可治心，此皆因藥之通靈安神也，而此類藥物甚眾。
故此行醫之人不必拘泥於藥物之表，應重其性用，究其物屬，如此才能明白藥物之性，達到療治病人的目的。
因此本題舉例說明部分十分重要，做好這一部分，並詳細闡述藥物本源與屬性的關係，就能夠答好，她想罷便舔了舔筆，提筆作答。
答曰：
物存法象，固當博究於根源，藥具功能，豈在專求於色類。（破題，點破問題）
夫二氣之散俾萬物以滋生，自其造化而論，則陰陽配合各有自然之機，因其事物而推，則形色性味悉有使然之利，故適於器用者，取其材色以為要，施於藥石者，擇其氣味以為先。
審乎此，則丹砂主心而法火，即光色瑩赤，稟南方氣化之純，餘藥治心而安神，即物類通靈，隨本類功能之驗，唯明其色類而法象，紀其性用而施為。斯通術而循理，達藥物之要也。（承題，承接論題。）
……麥冬門為君，有調中抱神之效，遠志為君，得定心同志之升，以類求之，不止此焉：松下茯苓抱根而有神也，用之去木，能益志而心開，藕上蓮實通中而至潔也，用之取肉，能養神而心喜，亦皆以性味功效為用，奚以形色法象為事哉……（舉例說明）
……夫材之良，紀其功效而勿拘於物之合，然後權通而意使，致用而協宜，斯為醫道之淵微，達藥理之要妙也。（結題，總結昇華）
（以上答案亦源自《宋太醫局諸科程文格註釋》，因醫學不同於其他，需謹慎對待，答案全文一千六百餘字，筆者只放了一些作為說明。）
及至寫完這道題時，時間又去了四刻鐘，餘下五刻鐘需要完成假令法兩道，運氣一道，如此題量於這般時間而言，還是有些急的，周清月不由地提了口氣。
除她以外，其餘考生也是將心提到了嗓子眼上，太陽高照，日頭漸盛，時間一看已然無多，好些考生才做到第四題，能不著急嗎？
余光中，周清月已經留意到好幾個考生舉手申請去茅廁了，也是，一個早上兩個時辰下來，耐不住也屬實正常，分神幾息後，她便收斂神思，繼續審題答題。
良久，醫署不遠處的一家茶樓上，雙白陪著諸葛濟與金淑芬正在著急等待，後者站在窗邊抬頭遙視天邊，“阿濟姐姐，將近午時了，咱們去接清月吧。”
諸葛濟淡定地放下茶杯，噢了一聲，“竟這般快？那咱們現在到醫署去吧！”
話落金淑芬上前將人攙住，一邊往屋外走一邊好奇問道，“阿濟姐姐怎的一點也不急呢？”
諸葛濟笑著回答她，“醫署初試於清月而言難度並不