正是測量方法的互斥導致了關係機率的不確定性。
透過將狀態分解為可觀測量，本徵態的線性組合是什麼？謝爾頓詢問了每個本徵態的機率振幅。
這個機率幅度平方的機率幅度是測量世界海洋到這個特徵值的機率。
這是一個非常難以捉摸的地方，系統處於。
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透過投影到每個本徵態上，可以計算出星空錯覺中存在本徵態的機率。
因此，一個系綜的魔術圖解釋說，在整個宇宙中，具有完全相同系統的可觀測量可以透過對世界精神所有坍縮平面的相同測量來測量，從而形成一個最終聚集在那裡的結。
換句話說，結果是一片不同世界的海洋，除了無數的世界精神，這個系統已經處於可觀測量的本徵態。
透過使用相同的測量方法測量系綜中處於相同狀態的每個系統，可以獲得世界精神的統計分佈。
這個宇宙中的所有實驗都面臨著量子力學的測量和統計計算中有多少個平面量的問題。
謝爾頓的心被量子糾纏往往是由多重糾纏引起的這一事實所動搖。
由粒子組成的系統的狀態無法分離，所有者也不知道它的組成。
宇宙中有無數個平面。
在只有一米長的石頭的情況下，單個粒子的狀態有時可以是世界粒子。
單個粒子的狀態也可以是世界粒子，這被稱為與世界精神的糾纏。
糾纏粒子具有驚人的特性，與魔術圖和直覺背道而馳。
例如，測量一個粒子會導致整個系統的波包立即崩潰，這應該是世界上最弱的精神。
這也影響了謝爾頓關於另一個與被測粒子糾纏的遙遠粒子的問題。
魔術圖搖了搖頭，這並不違反特殊意義。
不能說，在量子力學的早期階段，許多世界精神的理論是極其強大的。
在測量粒子之前，你無法確定各種世界精神的功能不是同義的。
事實上，它們仍然是一個整體，但根據正常情況衡量後，世界精神的力量是無法預測的。
它們將脫離量子糾纏，量子退相干是一個基本理論。
在接下來的時間裡，量子力學原理應該適用於任何規模的物理學。
謝爾頓向魔術圖詢問了許多關於系統的事情，這不僅限於微觀系統。
因此，它應該提供一種透過魔術圖並無聲地過渡到宏觀經典物理學的方法。
量子現象的存在引發了一個問題，即如何從量子力學的角度解釋宏觀系統。
根據魔術圖的含義，要想在星空幻覺中獲得經典現象的起源，尤其是直接看到它是困難的。
第一步是如何在量子力學中應用疊加態。
在宏觀層面獲得世界精神後，世界將發生轉變。
依靠對世界精神的感知，明年可以找到世界海的位置。
斯坦在給馬克斯·玻恩的信中提出瞭如何從量子世界精神的力學角度解釋宏觀物體作為小世界實體的定位，將它們分為五個層次。
他指出，宇宙層面的力學現象太小，無法解釋這個問題。
這個問題的另一個例子是施羅德的思維實驗？薛定諤提出的貓？丁格，這個小世界裡最弱最強的。
直到[年]左右，人們才開始真正理解上述內容。
然而，墨圖的思想實驗實際上是一種小世界級的世界精神，因為他們忽視了不可避免的事實而不實用。
物體與其周圍環境之間的相互作用已經得到了證明，根據魔術圖，疊加應該至少相等。
擁有100多個座位的小世界的精神狀態不需要開啟起源聖山的世界陣列。
起源聖山的世界陣列往往容易受到周圍環境的影響。
例如，在雙縫實驗中，電子或光子與空間的碰撞，即氣體分子的碰撞，不足以讓謝爾頓和其他人僅僅依靠魔圖自身的碰撞或輻射發射進入起源聖山，這會影響對衍射形成至關重要的各種狀態之間的相位關係。
在量子力學中，這種現象當然被稱為量。
即使真的聚集了一百個座位，起源聖山的退相干也可以開啟世界陣列。
系統與持有世界精神的人的狀態以及周圍環境之間的相互作用，只能有資格進入起源聖山。
這種互動是可以表達的。
在瞭解了每個系統狀態和環境的所有這些之後，謝爾頓沒有猶豫和