小白人發明了一招，自稱“裂空”。這也是招術，小道招術。幻演真人說“近乎道者也是小”所以這是小道。
這“裂空斬”需要結合精神力。精神力這說法其實也不太妥當。
凡人神箭手，斂神眯眼，瞄準靶心，心無旁騖，射出去的是精心之力。神箭手不能做能力以外的事。強力一箭，又狠又準，那是神箭手自有的本事。“潛能”這個詞很貼切。人有那能耐，可它偏生是隱形的，想要發揮可不簡單。要沒那能耐，直接發揮不了。哪個凡人飛上天試試。
上天給了九九劫仙很大的能耐。神箭手可能曉得自己厲害，劫仙就不曉得。劫仙必須依賴元神，小白人必須重新認識自己。“裂空斬”就是這樣發出來的。小白人以為他不會，其實他會，更厲害的也會，他不曉得而已。他有這潛能。
總而言之，九九劫仙潛力大，小白人就是玄乎，他自己是真不曉得自己有多玄乎。肉體凡胎只有凡人的道法，小白人有修仙人的道法。這就是仙凡之別。沒靈姿的人，他永遠不可能曉得自己有個神闕宮，裡頭可以住進一個小白人。凡人的元神很弱小，也長不成人形，這也導致意識海真就只能是假的。
李唯一的小白人，目前有四招。一是“卸力”，二是“破膽”，三是“裂空”，四是“元神一吼”。說是四招，其實遠不止四招。
“隨意身法”這不算攻防招法，關鍵也還不強。
元神發力也是道法，隱身術也是道法，神行術當然也是。只要是元神乾的事，幾乎都是道法。
術法一詞得會理解。狹義術法是指，前人總結，完善，流傳下來的通用術法。如“隱身術”“神行術”。這些術法都有各修仙門派改良的痕跡。有些術法，不同門派間難免有些差異。廣義上，小白人乾的事都叫術法。比如“仙人一施法，法寶滴溜溜一轉。”這也是術法，要不怎麼說“仙人一施法”。更廣義的還有，幻演真人可說了“萬能皆是道。”他說的“能”就是更廣義的術法，那叫“本事”。
功夫不負有心人，李唯一的“裂空式”稍有小成，最強可以打出大約七十二倍標準劫力。此說之劫力就是劫天之力。六階修真法也很玄乎，偏生就是這七十劫力，它能影響空間。九九劫仙其實也假不到哪裡。
可別小看一倍之差，那可涉及乘法口訣，是個乘以二的概念。標準之劫力，乘以二已經很驚人了。乘以七十二足以讓仙人重視了。
前後推演整好百年。幻演真人再次現身。
“百年推演，小上人辛苦，隨我回去吧！休整些時日再來。”
這仙人也不問問別人意見。百年算個啥！萬一小上人樂意留在這兒。
果然，小上人“嘿嘿”兩聲，“真人有禮！晚輩還不累，還能堅持個幾百年！”
幻演真人假意微怒，說道：“人心有得有失，此為逆天。敢情本仙這話白說了！”
“修仙不就是逆天之舉，真人作何解釋？”這小上人為難老仙人。
這仙人瞧起來不老，他說道：“誰說修仙是逆天？你把人叫來，這人誤人子弟！”
李唯一張大嘴，然後搖頭。“好吧，我走就是了！”
出了傳送陣，到了九道峰演幻殿。這演幻執事還在。當然，幻演真人不在。
“唯一上人！來來來，這是千萬劫元錢，上人百年俸祿。支出簿上給留個印記！” 這演幻執事要發俸錢。
“喲，上人還在這兒呢！晚輩見過執事上人。”
李唯一在冊子上留下神識印記，取走個儲物袋。
“上人且慢！你咋就走了，想坑我劫元晶石，那可不成！”演幻執事可沒忘了這茬。
“仙人要晶石有啥用，不如贈與我得了！”這人很會想。
“那可不成！那兒邊，瞧見沒！趕緊去換，換完還回來，利錢算五成得了！這已經很少了。上人若捨不得，讓幻演真人來評評理。你去問他劫元晶石有啥用！”執事上人很認真，這可是財貨，含糊不得。
李唯一還完晶石，逛了趟劫市。
九九劫仙買了個物件，碧水劍。上頭只有一個‘仿’字，少了個‘制’字。這是真正的特製法寶，還是高仿的。
靈武樓中，中仿的疾風袖珍槍，可還記得？說實話，有點玄！凡聖小上人隨手一拿就是寶貝。瞧起來嘛，是少了個‘制’字。那做工與材質，玄乎！那東西特製的，沒錯！問題是，仿製品這東西，險些失敗也是仿製品。東西放在顯眼處也好出手不是。價格還是公道的，可別說那道童小夥