，寫的是一首對李世民歌功頌德的七律詩，不算特別出彩，但也不算很差。
後篇的策論，則是讚揚了朝廷廢除肉刑的決意。（就是不再砍手、砍腳、割鼻子。）
在李承乾看來，現在的大唐，仍舊算是百廢待興，每一個百姓，都是休養生息的重要勞動力，而廢除肉刑、改為流放，則可以極大的保護勞動力，並使大唐快速繁榮強大。
看完李承乾的這篇策論之後，李世民也不由暗自點了點頭，心中頗為滿意。
不過，雖然心中比較滿意，但李世民的臉上卻並未表現出來。
畢竟，李承乾可是他的儲君，相應的期待和要求自然也是非常之高，這份答卷雖然還不錯，但距離李世民內心的要求，還是相差甚遠。
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再者，李世民也擔心，自己若是動不動就對太子進行誇讚，難免會使其生出嬌縱之心。
放下試卷之後，李世民面無表情的指點道：“太子的這首詩，雖行文措辭尚可，但卻少了些氣勢，還需多加練習。
至於這篇策論嘛，倒還可以，但這隻能算是一道仁政，於大唐整體而言，並無太大用處，太子的目光應該放的更長遠一些！”
“多謝阿耶教誨，孩兒一定用心修習！”
對於父親的點評，李承乾雖然心中很是失落，但表面上仍舊做了一副虛心受教的模樣。
“嗯，坐吧！”
李世民也不疑有他，讓李承乾坐下之後，便又拿起了李恪的試卷，對於這個兒子，李世民也是比較寵愛的。
尤其是李恪那份果敢、豪爽、講義氣的脾性，更是讓李世民認為這是最像自己的一個兒子。
所以，在看完李恪的試卷之後，李世民也是滿臉笑容的誇讚了兩句，搞的一旁的李承乾很是不平衡。
隨後，便是李泰的試卷，對於這個四皇子，李世民可以說是非常寵愛了。
尤其是看到李泰的那首七律詩之後，更是讓李世民直接的笑的咧開了嘴。
李泰的詩文內容如下：
“三皇五帝民盡歡，
秦皇漢武拓天寬。
各領風騷數百載，
再看當世有貞觀。”
大概意思就是，三皇五帝，乃是一代仁賢聖主，最得老百姓：()穿越大唐：科技就是力量