明朝立國之初就設定了較完備的制度，其中對於鹽鐵茶更是在留步之一的戶部設立專門的衙門進行管理。
明初獲得鹽引的方法，主要就是開中法，開中法大致分為報中、守支、市易三步。
報中是鹽商按照明廷的招商榜文所要求的，把糧草、馬匹甚至是布絹、銀錢運到指定的邊防地區糧倉，向戶部換取鹽引；守支是鹽商換取鹽引後，憑鹽引到指定的鹽場守候支鹽；市易是鹽商把得到的鹽運到指定的地區銷售。
明初對灶戶的待遇是比較優厚的，往往分給灶戶草場、耕地，並免除雜役，又給工本米，一鹽引給一石。
但到了正統以後，灶丁生活日益貧困，其田產、草場多被豪強所奪，無場曬鹽，生產積極性受挫往往完不成煮鹽任務，也就只能破產流亡。
鹽產量不穩定，直接導致守支這步程式出現問題，商人繳納糧草、馬匹獲得鹽引卻遲遲不能從鹽場提鹽，整個販鹽週期被拉長，成本提高。
同時，一般的鹽商，就算手裡有鹽引，也未必就能排隊領到自己的鹽，因為在這個時候還有一夥人可以大量獲得鹽引，這就是勳貴。
從成化朝起，就不斷有勳貴富戶向皇帝奏乞鹽引，至弘治朝，這樣的奏乞也是有增無減，慶雲侯周家奏買兩淮殘鹽八十萬引，壽寧侯張鶴齡家奏買長蘆、兩淮殘鹽九十六萬引。
這些有權有勢之人插手鹽業，結果就是商人可能手裡拿著鹽引幾年，幾十年也提不到鹽，因為鹽被權貴提走。
“商人則有守支數十年，老死不得支，而兄弟妻子代之支者矣。”
在此情況下，就有商人開始和灶戶直接勾接交易, 這就是私鹽的由來。
明初嚴刑峻法, 加之灶戶日子不錯, 自然沒有人鋌而走險。
但到了明朝中期，為了生活，商人和灶戶之間的聯絡不可避免的就出現了。
魏廣德這段時間在府學可不是光看四書五經, 對於之前朝廷邸報也仔細琢磨過，畢竟他想要當官, 朝廷政策的變化是必須瞭解的, 光看大明律也不行。
以前魏廣德以為開中法是鹽法, 但是這段時間看書他才知道，其實茶葉也一樣適用於開中法, 過去聽說過的茶馬古道，其實就是商人按照開中法的要求獲得茶引，從而向周邊地區輸送茶葉。
不過到了弘治朝, 當時的戶部尚書葉淇對鹽法進行變革, 商人不需要向邊鎮繳納糧草等物資換取鹽引, 而是直接往南京戶部交銀子就可以。
短期內, 這個變革讓戶部快速積累百萬兩現銀，或許這就是所謂的弘治中興的真相。
魏廣德不懂這些, 但是從邸報上他也看到了，戶部太倉庫白銀堆積如山。
他感覺到了不對，商人的銀子可不是那麼好拿的, 不過想了很久也沒想明白。
不過這個看似複雜的問題，卻被張宏福隨口就解釋了, 因為銀子到了中央，撥付軍餉的時候可以層層剋扣, 而以前直接是糧草到邊鎮，各部官員都沒有分潤到銀子。
還有就是邊鎮那邊, 估計口糧就比較困難了，也難怪讓俺答汗打到北京，怕是邊軍已經吃不飽飯了。
到這個時候，魏廣德才意識到葉琪鹽法改革的問題，直接削弱了邊防戰力。
現在猛然聽說老爹和私鹽扯上關係，魏廣德難免就不想多點。
“那個鹽商找到沒有？”
魏廣德小心翼翼的問道。
“你還怕他來找咱們，他要是敢來，有命來沒命回去。”
魏老爹滿不在乎的說道，“鹽商有錢有勢是真的，不過那也得看碰上誰，倭寇搶走了，你叫誰拿出來，有本事找倭寇去。”
魏廣德當然不是怕私鹽販子還敢來找回那批鹽貨，實際上他想的是私鹽的暴利。
到了明朝，魏廣德已經深深體會到錢的重要性了，特別是這段時間呆在九江，大家還只是初一十五去萃秀堂喝酒，可那地方就是銷金窟。
魏廣德算是真正體會到了，娛樂行業不管在哪個時代，都是暴利。
萃秀堂還主要打的是清倌人這張牌，可也是最燒錢的，反倒是那些娼妓沒什麼富商巨賈看得上眼，紅倌人大多是清倌人轉換而來，生意其實也一般的很。
或許在她們還是清倌人的時候，不少富商士子願意砸千金拜倒石榴裙下，可是一旦變成了紅倌人，好吧, 也就是沒有人出銀子贖身, 所謂的那些山盟海誓就變成過眼雲煙了。
魏廣德那些同窗，願意為博得清