知道怎麼選擇，索性全部囫圇吞棗都看了一遍。
儒家五經，在魏廣德的理解來看，分別探討的是人的情感性問題的《詩經》、社會性問題《禮記》、政治性問題《尚書》、歷史記憶問題《春秋》、形而上問題《周易》。
詩經和周易，還有春秋都被魏廣德第一時間剔除出去，實在沒法學了。
剩下社會性問題的禮記和政治性問題的尚書被他反覆看了幾遍，最後選擇了尚書。
也許是先入為主的原因，魏廣德總感覺不適應現在這個時代，雖然已經來了一年多，但是始終還是感到一點不習慣，他還是想著他的電腦、手機、網路......
而選擇制尚書，自然就是魏廣德希望能夠藉助多了幾百年的見識，特別是資訊大爆炸後看到的各種各樣的資訊，能夠比這個時代的人想的更多，看得更遠。
想來，以此為依仗，作出的決定應該會超越這個時代大部分人吧。
別的不說，在魏廣德心裡早就打定主意，如果自己來到這個時代是上天註定的事兒，那麼自己肯定就是帶有使命而來的。
那自己的使命是什麼，魏廣德想了很久，當然不是讓他來享受古代的榮華富貴，妻妾成群的。
想想後世看吐了的辮子戲，魏廣德覺得應該是讓他來終結那段歷史的，畢竟自己穿的這個年代真的有點不尷不尬。
那個奴兒哈赤到底出沒出生，不知道，貌似嘉靖朝裡最後的崇禎皇帝應該很遠。
中間隔著幾代皇帝，魏廣德是真不知道，不過沒關係，反正想辦法把建州那邊的豬尾巴都處理了，應該就不會有後世的悲劇發生，漢家江山也就不會亡於異族之手。