“今日山西巡按御史宋纁奏上，說太原府靜樂縣有男子名為李良雨，不知何故竟化為婦人。”
陳以勤樂和和說道，顯然他在看到這篇奏疏的時候是有多驚訝，也十分好奇。
魏廣德這會兒驚訝的張大嘴，不知道該說什麼。
這是江西巡按御史報上來的，想來不會是無中生有，空穴來風，可發生這樣的事兒，也實在稀奇的很。
“以前看書倒是聽說有‘男化女’‘女化男’，但是那都是在書上說的，內閣是否讓山西那邊儘快把相關認證帶到京城來嚴加審問，辨明虛實？”
殷士譫也是大大的驚訝，不過很快就反應過來，這事兒貌似不能當做一個民間故事看待。
以往出現“男化女”、“女化男”的傳說故事，向來被認為是災變妖異，於國於家都是不祥之兆。
“辨明虛實？”
魏廣德低聲重複一句，也明白了殷士譫的考慮，隨即正色道：“正該如此。”
先前還存著看稀奇的態度，現在忽然發現這可能會成為一個很嚴肅的政治問題。
看到兩人都變了臉色，陳以勤也收起笑容道：“你們說的有道理，那宋纁在奏疏上就寫道，此陽衰陰盛之象，宜進君子退小人，以挽氣運。”
殷士譫點頭，“果然如此。”
魏廣德想了想才道：“若此中真有陰謀，不妨奏請陛下，秘派錦衣衛赴山西靜樂調查真偽。
以我判斷此事若真有蹊蹺，人定然活不到京城。”
聽到魏廣德這麼說，陳以勤深以為然的點點頭，“明日我就奏請陛下派人暗查，不過話說今日內閣中，和兩位輔臣大人說起此事，大家也直說稀奇，說民間這樣的奇事古已有之，宋纁是小題大做了。”
“嗯，我記得漢書裡有類似記載，一是，漢哀帝建平年間，豫章有個男子，轉化成了女人，出嫁後還生了一兒子，長安一個叫陳鳳的評論此事，認為陽變陰又生子，這是改姓且自我繁衍的象徵，沒多久，王莽篡位。
二是，到了建安七年，越雋又有一名男子化為女人，周群就說了，前朝漢哀帝時就有這怪異之相，看來又要變天了，沒想到了建安二十五年，漢獻帝被廢為山陽公。”
殷士譫回憶道，就在剛才陳以勤說起此事之時，他就記起以前看到過類似記載，貌似都不是好事。
“是啊，記得宋史裡也有記載，‘宣和六年，都城有賣青果男子，孕而生子，蓐母不能收，易七人，始免而逃去。’”
魏廣德也是說道，這是他剛想起來的，“這事居然是發生在山西，呵呵”
大致的意思就是宋徽宗年間，有一位以賣果子為生的人，這個人本來是個男性，但卻懷孕生子，生孩子的時候難產，一共找了七個接生婆來才成功生下孩子。
奇怪的是，生下孩子之後，這個人就消失不見了。
魏廣德沒像殷士譫那樣說之後發生的事兒，但是個讀書人都知道宋徽宗之後的結局，實在是身為讀書人不願啟齒之難。
陳以勤這時候也是猛然坐直身子，他已經意識到此事若是廣為流傳，對國朝的影響是極大的，絕不是一些派系官員私下的小動作，對朝廷不滿可以解釋的了。
此事說大了，是要直接動搖國本。
“山西，山西”
陳以勤喃喃道。
“善貸的意思是說.”
殷士譫一開始只想到是有人構陷朝廷大臣，可聽魏廣德話裡的意思，貌似比這個還要大。
“哼哼，說不好就是白蓮教徒搞的鬼，那可是在山西，白蓮教徒實力龐大，編造個匪夷所思的故事，怕是地方官府也被矇在鼓裡。”
以往看到這樣的記載，他也是讀了許多雜書的，但魏廣德對這些記載都是一笑而過。
後世，男變女或者女變男，動手術，再注入一些激素，確實可以做到看起來像，用起來也可以，但是你要讓男變女產子，這得多大的心啊。
此事，不管怎麼說都是沒道理的，畢竟我們要講科學，這裡不是仙俠世界。
好吧，貌似仙俠世界裡也沒聽說過男變女和女變男，還能產子的。
仙家手段也不過就是達到後世那種程度，透過變幻外貌來騙人。
魏廣德不相信地方官府那些人有這麼大膽子構陷這麼個故事，地方上那麼多人，他們能全部擺平？
唯一能做到的，也就是白蓮教。
他們本就在民間有廣大的群眾基礎，對信徒來說，還不是