自己的抱負，只要有機會，連成為桓溫一類的人也在所不恤。——在封建社會里，桓溫是被視為曹操式的奸雄的。換言之，辛棄疾為了實現自己生命的價值，做一番事業，可以不擇手段，公然違背倫理綱常，其追求的強烈，殊非一般士大夫可及。也正因此，他的悲歌和抗議才具有如此巨大的震動力。另一方面，由於“人若是完全撇開自己，那末依戀別人的一切動力就都消滅了”，就文學來說，詩人在作品中“若是完全撇開自己”，也就引不起讀者的依戀了。而辛棄疾的這首詞，正因如此頑強地執著於自我的生命價值，並由此而引發出對於淪陷的土地及其人民的依戀，所以深刻地體現了人類本性，從而在漫長的世代、廣袤的地區裡都能引起人們的共鳴。
這也就意味著：作品越是能體現出人類本性，也就越能與讀者的感情相通。
這絕不意味著要在文學創作中排斥階級性。因為在階級社會里，體現在每個人身上的人性總不免打上階級的烙印，所以階級性乃是客觀的存在，要排斥也排斥不了。然而，打上了階級烙印的人性，也就是馬克思所說的“在每個時代歷史地發生了變化的人的本性”，它與“人的一般本性”乃是個別與一般的關係；而個別總是這樣或那樣地體現著一般。也正因此，具有階級性的文學作品，