圍的衛城已都被西夏放棄，天軍並沒直接攻興慶府，而是先分兵佔了順州、靜州、懷州、定州。興慶府便也成了一座孤城，即使要棄城而逃，也會受到各城攔截。
四城皆下，天朝大軍這才慢悠悠逼至興慶府城下，又在四門外挖壕溝阻斷，既能防止西夏出兵突襲，也徹底斷絕了西夏逃亡的道路。
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天下篇 第一百一十二章 城要下，人要死的少
慶府前依黃河，背靠賀蘭山，在冷兵器之時，不失為攻之地。與那十三朝古都長安地勢頗有些相似，因此党項族強大之後便在這裡建都立國。
不過興慶府歷史並不長，至今算來不過百年。
党項族初興時，還擺不脫骨子裡的遊牧思想，打到一座城池便是統治中心，打到更大的城池再遷移，統治中心便如同他們的牧場一般，漂泊不定。
西夏奠基者李繼遷時的統治中心便是從宋朝手裡奪佔的靈州。他的兒子李德明繼位後，認為靈州地居四塞之地，不利於防守。1020年派：：大臣賀承珍督率役夫，北渡黃河建城，營造城闕宮殿及宗社籍田，定都於此，名為興州。李德明子李元昊（即西夏景宗李元昊）繼位後，年又廣建宮城，營造殿宇，升興州為興慶府。並於此正式立文武班；建立西夏統治機構。築臺城南，於天授禮法延祚元年（1038）十月十一在此受冊，即皇帝位。西夏也算是正式建都立國。
以後西夏曆代皇帝便都以興慶府為都城，前朝崇宗李乾順時期又進行了大規模的擴建，主事者便是梁國正獻王嵬名安惠，先後建有戒壇寺、高臺寺、承天寺等。
歷經多次擴建的興慶府，城池呈長方形，城牆約有三丈來高，和中原的險要處城池相比算不上高。這也與遊牧民族的攻擊性有關吧，西夏建國更多時候還是處於攻勢。宋軍則更多地是據堅城要寨死守，偶爾出擊，也迫於無法對抗西夏騎兵的襲擾，無力深入，三丈高的城牆足以擋住宋兵的短暫攻擊了。
城牆先用土磚壘砌內外兩壁和頂部。內外壁之間再以碎磚、石和黃土層層夯實，雖無法與中原外部以條石砌成的城牆相比，但建在這“化外之地”也算堅固了。
興慶府原本南北各開著兩門，東西各一門。但為了預防天朝火炮破門。此時都已被石頭和土塊堵實。因此天兵絲毫不用提防西夏兵突擊。悠閒的在西夏弓箭手射程外挖了幾道寬達丈餘的壕溝，徹底斷絕了党項族人突擊或者逃跑的想法。
在城內靠近城牆地地方，西夏人則拆除了所有靠近城牆地房子，使得城牆內一片空曠。西夏兵可以在城牆下集結備戰，少數突入城中地兵馬也會受到党項族的人海攻擊。
若從空中看，興慶府便彷彿一座孤島一般，隨時可能被四周天朝大軍淹沒。只有一道城牆勉力守護著。
護城河則直接引自黃河，闊十丈有餘，越發顯得如今的興慶府如孤島一般。
大軍紮下營寨，張揚便與眾將來看城。
算不得高堅的城牆並不能給眾人帶來什麼負擔，尤其建國以後無城不破的戰績，更給眾人增添了信心。
不過令眾人奇怪的是城垛上都掛了棉網，上面掛著鈴鐺，偶有春風吹來。城牆上便響起一陣清脆的鈴鐺聲。
花榮聽著城牆上隱約傳來地鈴鐺聲。對一旁熟知党項族風俗的關勝，道：“關將軍，党項族在城垛上掛棉網和鈴鐺有什麼寓意嗎？”
關勝出身河東蒲縣。正毗鄰西夏，關勝又出身武將世家，講究的就是馬上建功名，自然對這敵對的緊鄰頗為上心。不過關勝想了半天，還是沒想出有党項族有在城牆上掛棉網和鈴鐺的風俗。
張揚看著城上棉網和鈴鐺，卻是眉頭一皺，這個設定似乎是專門針對自己的啊。只要稍一扯動棉網，鈴鐺便會響動，寂靜的夜晚自然逃不過城牆上巡守兵丁的耳朵。而且城牆上遍佈棉網，自己也絕對繞不開棉網，看來自己能攀城之事已經被党項人發現了。只是張揚很奇怪哪裡暴露了自己攀城地事情。
“這不是党項族地風俗，多半是為了防止有人夜晚攀城設定的。”
眾人聽得皇上的話，看著光滑如鏡地城牆，實在無法想象有人能攀上去，所以先前也沒人想到党項族為的是預防有人攀城，只是懷疑與黨項族的風俗有關。
种師中聞言，恍然大悟的道：“韋州之戰，皇上莫非便是攀城而入的？”
張揚點頭道：“恩，朕原本還想著今晚再進城一趟，沒想到西夏居然做了
備，看來這次得靠你們了。”
眾將聞