女，父在時嘗言行劫所畏惟此法，然未見有用之者，今事急姑試，竟僥倖驗也。故曰用兵者務得敵之情，又曰以賊攻賊。
戴東原言，有狐居人家空屋中，與主人通言語，致饋遺，或互假器物，相安若比鄰。一日狐告主人曰：君別院空屋，有縊鬼多年矣，君近拆是屋，鬼無所棲，乃來與我爭屋，時時現惡狀，恐怖小兒女，已自可憎，又作祟使患寒熱，尤不堪忍。某觀道士能劾鬼，君盍求之除此害。主人果求得一符，焚於院中，俄暴風驟起，聲轟然如雷霆。方駭愕間，聞屋瓦格格亂鳴，如數十人奔走踐踏者，屋上呼曰：吾計大左，悔不及，頃神將下擊，鬼縛而吾亦被驅，今別君去矣。蓋不忍其憤，急於一逞，未有不兩敗俱傷者。觀於此狐，可為炯鑑。又呂氏表兄，言有人患狐祟，延術士禁咒，狐去而術士需索無厭，時遣木人紙虎之類，至其家擾人，賂之暫止，越旬日復然，其祟更甚於狐，攜家至京師避之，乃免。銳於求勝，藉助小人，未有不遭反噬者，此亦一徵矣。
烏魯木齊參將海起雲言，昔徵烏什時，戰罷還營，見崖下樹椏間，一人探首外，窺疑為間諜，奮矛刺之——軍中呼矛曰苗子，蓋聲之轉也，中石上，火光激迸矛，折臂幾損，疑為目眩，然矛上地上，皆有血跡，不知何怪。餘謂此必山精也，深山大澤，何所不育。白澤圖所載，雖多附會，殆亦有之。又言有一遊兵，見黑物蹲石上，疑為熊，引滿射之，三發皆中，而此物夷然如不知，駭極馳回，呼夥伴攜銃往，則已去矣，餘謂此亦山精耳。
常山峪道中加班轎伕劉福言——九卿肩輿，以八人更番出京，則加四人，謂之加班——長姐者，忘其姓，山東流民之女，年十五六，父母就食於赤峰——即烏藍哈達，烏藍譯言紅，哈達譯言峰也，今建為赤峰州。租田以耕。一日入山採樵，遇風雨，避巖下，雨止已昏黑，畏虎不敢行，匿草間，遙見雙炬，疑為虎目。至前則官役數人，衣冠不古不今，叱問何人，以實告。官坐石上，令曳出，眾呼跪。長姐以為山神，匍匐聽命。官曰：汝夙孽應充我食，今就擒，當啖爾，速解衣伏石上，無留寸縷，致掛礙齒牙。知為虎王，觳觫祈免。官曰：視爾貌尚可，肯侍我寢，當赦爾，後當來往於爾家，且福爾。長姐憤怒躍起曰：豈有神靈肯作此語，必邪魅也。啖則啖耳，長姐良家女，不能蒙面作此事。拾石塊奮擊，一時奔散，此非其力足勝之，其氣足勝之。其貞烈之心足以帥其氣也。故曰其為氣也至大至剛。
張太守墨谷言，德、景間有富室，恆積穀而不積金，防劫盜也。康熙雍正間歲頻歉，米價昂，閉廩不肯糶升谷，冀價再增。鄉人病之，而無如何。有角妓號玉面狐者曰：是易與，第備錢以待可耳。乃自詣其家曰：我為鴇母錢樹，鴇母顧虐我，昨與勃溪，約我以千金自贖，我亦厭倦風塵，願得一忠厚長者託終身，念無如公者，公能捐千金，則終身執巾櫛。聞公不喜積金，即錢二千貫亦足抵，昨有木商聞此事，已迴天津取資，計其到當在半月外，我不願隨此庸奴，公能於十日內先定，則受德多矣。張故惑此妓，聞之驚喜，急出谷賤售，廩已開，買者坌至，不能復閉，遂空其所積，米價大平。谷盡之日，妓遣謝富室曰：鴇母養我久，一時負氣相詬，致有是議，今悔過挽留，義不可負心，所言姑俟諸異日。富室原與私約，無媒無證，無一錢聘定，竟無如何也。此事李露園亦言之，當非虛謬。聞此妓年甫十六七，遽能辦此，亦女俠哉。
丁藥園言，有孝廉四十無子，買一妾甚明慧，嫡不能相安，旦夕詬誶。越歲生一子，益不能容，竟轉鬻於遠處，孝廉惘惘如有失。獨宿書齋，夜分未寢，妾忽搴帷入，驚問何來，曰：逃歸耳。孝廉沉思曰：逃歸慮來追捕，妒婦豈肯匿，且事已至此，歸何所容。妾笑曰：不欺君，我實狐也，前以人來，人有人理，不敢不忍詬，今以狐來，變幻無端，出入無跡，彼烏得而知之。因燕婉如初，久而漸為童婢洩，嫡大恚，多金募術士劾治，一術士檄將拘妾至，妾不服罪，攘臂與術士爭曰：無子納妾，則納為有理，生子遣妾，則夫為負心，無故見出，罪不在我。術士曰：既見出矣，豈可私歸。妾曰：出母未嫁，與子未絕，出婦未嫁，於夫亦未絕，況鬻我者妒婦，非見出於夫，夫仍納我，是未出也，何不可歸。術士怒曰：爾本獸類，何敢據人理爭。妾曰：人變獸心，陰律陽律皆有刑，獸變人心，反以為罪，法師據何憲典耶？術士益怒曰：吾持五雷法，知誅妖耳，不知其他。妾大笑曰：妖亦天地之一物，苟其無罪，天地未嘗不併育。上帝所不誅，法師乃欲盡誅乎？術士拍案曰：媚惑男子，非爾罪耶？妾曰：我以禮納，不得為媚惑，倘其媚惑，則