也是讓皇上一念之間給改變了命運？
因此啊，神仙也得悠著點，別把話說太滿了。您看那位大名鼎鼎的丘處機就聰明，一句“有衛生之道，無長生之藥”，兩頭堵，您要是吃了俺的藥百病不侵吃嘛嘛香，那是俺“衛生之道”靈驗；要是吃了什麼不消化的，那俺也醜話說頭裡了——我早說“無長生之藥”了不是？您活不成不干我事。
有人說了，我也不想給皇上吃那些金丹啊，怪懸的，可架不住他是皇上啊，他非要吃怎麼辦？那也有招兒啊。雍正皇帝有個最得寵的道士婁近垣，他就一面給皇上服用些糊弄事的山寨金丹—沒什麼療效，也沒多少副作用，一面反覆強調“金丹無用論”，甚至公開宣稱烤乳豬的養生價值高於金丹。不但如此，他混到一大筆職務津貼後就主動請長假，去江西龍虎山修自己道觀，直到雍正死了都沒再回北京。結果乾隆即位，懷疑雍正死於金丹，把宮裡的道士全都就地免職懲辦，卻半點也沒找還在修自己安樂窩的婁近垣什麼茬。
伴君如伴虎，御用神仙一旦出了紕漏，基本上死路一條，倘若您運氣好到爆棚，居然撈到一次翻身的機會，可千萬抓住了。唐朝武宗時的著名御用神仙軒轅集，因為亂開金丹把武宗給吃死了，繼位的宣宗皇帝追究責任，判他個從犯，讓他流放廣東。11年後這宣宗突然對神仙學產生濃厚興趣，再把他弄回來請教長生之道。學乖了的軒轅集急忙回答，您是皇上啊，權力這麼大，只要勤政愛民，那就是天天積德，老天會給您好報的，您還用走別的什麼歪門邪道去求長生嗎？領了出差補貼，趕緊溜之大吉——要跟他同事趙歸真那樣，幾次責任事故不追究，重歸原職後變本加厲，想每次都走狗屎運，以為自個兒真是神仙啊！
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有時得懂得怎麼裝蒜
倘若您給某皇帝當差，有一天他突然把您找了去密探，讓您給殺個人，您該怎麼辦？
您會說，那還用問——君叫臣死臣不得不死嘛，何況死的不是自個兒是別人，讓宰就宰吧。
當然，如果他不過讓您宰個大臣、將軍什麼的，那您乖乖聽話也就是了，可倘要宰的這人不一般，比如，他是太子，讓您宰老皇帝；或者他是皇上，讓您宰從前的皇帝，或是廢太子、親王什麼的，您該怎麼辦？
碰上這事，傻子都知道沒好下場。正像幫著隋煬帝害死他老爹隋文帝的張衡（可不是造地動儀那位，科學家張衡是東漢人）臨死前高喊出的那句肺腑之言所說的，給別人幹這樣的事兒，還指望活下去嗎？這位張衡幹完差事自知不妙，又是辭官又是搬家，結果還是沒能躲過一劫。
有個別大臣看似躲過大劫，其實還是跑得了初一跑不了十五，跑得了和尚跑不了廟。比如金朝幫著完顏亮殺死金熙宗的大興國奴，最後被金世宗剮了給熙宗當貢品；戰國時晉國經常鬧殺國君的事兒，有名的“殺手”像趙穿、欒書，自個兒這代都還沒事兒，到了第二代、第三代就被秋後算賬，弄到滅門的下場。
人是可以殺的，可殺這樣的人，敏感啊，皇帝不論是為了滅口（畢竟不光彩）、找替罪羊，還是乾脆心裡發毛（今兒個幫我宰人，明兒個不定幫誰宰我呢），都隨時隨地可能動殺機。就算這在任皇帝不殺，搶來的皇位有可能再被人搶了去，哪怕自個兒善終，繼位的兒孫也許想拿什麼人的腦袋收買人心，這些都是懸得不能再懸的現實性危機啊！
問題是不殺也不行：這秘密實在太重要、太可怕了，您不殺不是也知道了嗎？那還留著您作甚！南朝劉宋文帝時，太子劉邵造反，讓皇宮衛戍司令袁淑動手，這袁淑不幹，回宿舍睡大覺去了，結果劉邵臨起事前，讓人把袁淑給害了。
殺也不是，不殺也不是，那該如何是好？
那就得看您會不會裝蒜耍賴了。
其實平安推脫這類兩難任務，辦法還是有一些的。
比如您可以想法子證明，這項任務根本不需要進行。西漢時有個劉賀，給扶上皇帝寶座剛27天，就因為生活作風問題等等，弄得下崗待業。即位的皇帝劉病巳總覺著有這麼個傢伙在旮旯蹲著，自個兒在寶座上怎麼坐都覺著不自在，就讓劉賀戶口所在地的地方官張敞去調研，那意思就是差不多該動手了。人家張敞混了幾個月，一份報告打回京城，說這劉賀有嚴重精神病不說，還是個特不得人心的小混混，雖沒明說，暗含著就是“您宰這主兒作甚啊”那意思，結果特別秘密任務取消，他張敞也落個清閒自在。
比如您可以未雨綢繆，早早給自己弄個“免疫證明”。劉宋有個將軍叫黃回的，因