儡皇帝,也指傀儡皇室的權威、尊嚴。如果自己沒實力開闢新朝,掃蕩群雄,卻迫不及待把舊王室弄得尊嚴掃地,結果恐怕只能便宜了其他有實力、有野心的同類。東周初年,鄭莊公跟周天子過不去,鬧到開戰的地步,不但把周朝的中央軍殺得七零八落,甚至還射了周天子肩膀一箭,您說鄭國威風不威風?可它不但國力平平,而且處於無險可守的四戰之地。搞臭周天子的結果,徒然讓天下諸侯有樣學樣,紛紛搞起獨立王國,甚至對周朝的九鼎動起念頭。可鄭國卻一點兒油水沒撈著,別說學秦始皇統一天下,就算春秋五霸,連那個不成器的宋襄公都榜上有名,也沒他們老鄭傢什麼事兒。
泥菩薩有時砸不得,這是因為天下之大,往往習慣於有那麼個菩薩坐著,您砸了一個就總得再出來一個,如果您沒把握確定出來那個百分百是您自個兒,勸您還是悠著點兒,橫豎這泥菩薩就算一日三供,也費不得您多少香火錢不是?
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獻鵝毛也得看物件
《笑傲江湖》到了最後,化裝成任我行的任大小姐送禮給少林、武當掌門和令狐沖。她給前面二位的是梵文《金剛經》和手抄本《武當劍譜》這樣的貴重東西,給令狐沖的卻是鞋襪衣帽之類的日用品。這是因為關係有厚薄,她跟兩位大師是禮儀關係,而跟令狐沖則是親密關係。
武林如此,帝王家自然也不例外,許多皇帝和其親密大臣間都有這種看上去“淡如水”的關係。像曹雪芹祖、父三代做江寧織造,給順治、康熙等幾位皇帝送的禮物,往往不過是土產、蔬菜,卻極得皇帝褒獎;唐德宗的大臣李泌,每逢皇上生日,總是兩手空空來蹭生日大餐,皇帝不但不惱,還對他加倍重用。本來嘛,皇帝家啥寶貝沒有啊?還指著您一個大臣的送禮解決吃飯問題嗎?這禮物說白了就是一份心意,至親至信的人,那就叫禮輕人意重,千里送鵝毛,越隨便、越平常,就顯得關係越近乎不是?
您看,這獻鵝毛可是公關妙計啊,既能顯示自己和皇帝的關係不比尋常,可以在同僚中獨佔鰲頭;又能節約大筆公關經費,不至於因討好皇帝而弄得傾家蕩產。不過這鵝毛計雖好,用的不是地方可是要觸黴頭的。
像隋朝有位老臣叫蘇威,在隋文帝的時候犯過錯誤,靠裝可憐玩鵝毛計,只落個小處分就輕鬆過了關。到了隋煬帝時候,別的大臣碰上隋煬帝過生日都送厚禮,他呢,每次都弄本《尚書》當禮物給送了去。結果讓某個同僚進了句讒言——“皇上您還不知道吧,蘇威這是埋汰您呢,《尚書》裡有篇《五子之歌》那就是罵皇上的”,弄得個撤職抄家,差點連命都斷送了。
他這就是不看物件亂抖機靈:隋文帝跟隋煬帝雖然都有猜忌的毛病,但前者是著名的節約皇帝,蘇威扮可憐,玩鵝毛計,正好激發他的同情心;後者卻是出了名的奢侈主兒,您把傳家寶送給他,他還未必看得上眼,弄本破書,還每年都送同一本,不是自個兒找不自在嗎?
李泌就是個聰明人。他是唐朝三代老臣,和唐肅宗是同學兼好朋友,是唐代宗的老師、唐德宗的長輩,可是他這招兒就跟孫子輩的德宗使,沒跟肅宗、代宗使,這是為什麼兒?肅宗懼內,老婆當家,他躲還來不及;代宗朝內有權臣宦官,外有功臣名將,他跟皇上關係要是處得太近,反倒會遭同僚嫉妒排擠(就這麼躲還是給排擠了一把,下放江西鍛鍊);這德宗雖然笨了點兒、貪了點兒,但一來對自己沒任何猜忌,二來人才凋零,巴不得自個兒跟他親密,鵝毛計使出來自然無往不利。
使鵝毛計的目的,是為了密切和皇上的關係,這就應該弄明白,皇上需要您送他什麼。李泌很清楚,德宗要的是他全心全意賣命,所以生日禮物不給不算還白吃白喝,果然德宗最後忍不住發話“我要你把你自個兒送給我當禮物”,這鵝毛的價值最大化也就圓滿實現了。曹家父子三代扮演的就是皇上在江南的耳目,他們要不斷把上至地方官動向、下至民風輿情的各類資訊秘密傳遞到紫禁城,這在皇上看來比什麼金銀珠寶都貴重,至於那些土產蔬菜,就是表示親暱的一點兒配搭,哪兒真的放在心上?到皇帝換成了雍正,在江南的耳目換做李衛等一班新人,這曹家老幾位也就成了一般辦事員,這當兒還送菜,不拿您當菜,那還拿誰?
買賣不成趕緊跑
但凡給人家當大臣,都希望自己的主子言聽計從,有什麼高明的主意自然要兜售一番。小謀小劃倒也罷了,倘是那些驚天動地的大計策、大謀略,如果主子言不聽計不從,您該怎麼辦?
戰國時候晉國大族智伯家,有個謀