“不是造假。”葛濰濰糾正道，“雲城二中地下確實有個墓穴，具體是什麼，不能告訴你。”
錢琮清：“……”我跟你講，你這麼說話容易被打的！
葛濰濰眼睫低垂，掩去了眸底的厭惡之色。
不是針對錢琮清的，而是雲城二中地下那個墓穴的。
那可不是什麼普通的古墓，而是一個人祭坑。
所謂的人祭坑，指的就是專門放置人殉的墓坑。人殉是古代陋習，一些帝王貴族死後慣愛以活人相殉，想要在陰間繼續享受權勢美人。
事實上，這種人殉制度並不僅限於權勢貴族，就是某些普通人家，也曾有夫死妻殉的傳統。直到進入新華國之後，這種陋習才徹底廢除。
能夠稱得上人祭坑的規模，顯然不是什麼普通人家的人殉。
道協的人昨天在那個人祭坑裡發掘出九百多具骸骨，不僅有人，還有動物的骸骨。那些動物的骨骼遠勝於一般同類動物強健，雖然沒有一絲妖氣，但根據在場天師的推測，這些動物的骸骨應是妖骨。
不管是人的骸骨還是妖怪的妖骨，皆保持雙膝跪地，雙手縛於身後，額頭前抵的動作，低垂的頭顱共同簇擁著前方人祭坑的中央祭臺。
他們的喉骨被切開了一半，身下土地的黑色不是土壤原本的顏色，而是被鮮血一層層浸透後的顏色。
這些一層一層環繞著向祭臺跪拜的骸骨，有些已經腐朽至枯骨，有些則僅僅是腐爛得面目全非。雖然難以置信，但事實上卻是，這個人祭坑能夠達到今日之規模，並非一日之功。
從衣服的碎片可以勉強辨別出，這裡面被生殉的人，橫跨了至少百年的時間。最外圍的骸骨，衣服的碎片帶著華國末代皇朝服飾的特點，然後慢慢遞進，有民國服飾特點的衣服碎片，然後是新華國時代的。等到了最裡圈，腐屍身上的衣服算是儲存得最完整，牛仔褲，原色大概是白色的襯衫，時下正流行的打扮。
這意味著，人殉，從至少百年前開始，一直持續到了大概……兩三年前？
根據屍體的腐爛程度，差不多是這個時間。
然而，諷刺的是，道協七脈每隔五年前來封印的天師，都沒有發現封印下的端倪。在他們將雲城二中校園內的封印修復完畢後，自認完成任務的他們就理所當然地離開了雲城，全然不知他們曾經踩過的地下正在進行著駭人聽聞的人殉。
人殉的物件，無疑就是人祭坑的中央，那個從中間裂開的石頭祭臺。
沒有人知道這個祭臺上曾經擺放過什麼，但道協的人卻在祭臺的各面發現了一些殘存的文字，細細辨別，竟從其中發現了道協七脈各家壓箱底的封禁術法的痕跡。
顯然，不管這個祭臺上曾經擺著什麼，那都是七家天師曾傾盡本家之力封印的東西。
或許，道協每隔五年就來人加固封印，針對的從來就不是這聚陰凶地，而是祭臺上曾經封印著的東西。
當然，這只是他們的推測。因為有關雲城封印的事情，道協內部其實也沒有詳細的資料。說到底，這與一百多年前的鬼道之禍有關。
鬼道之禍之前，華國的修行界只道鬼道之術素來陰詭，在某些修行世家的眼中只是上不得檯面的小法門。但當鬼道傳人露出獠牙，役使惡鬼屍傀直接打上一些門派，屠門滅族，連道場都一把火燒成灰燼之後，再無人敢輕視鬼道傳承。與此同時，鬼道勢力亦成華國一患。
為了阻止鬼道妖人，無數修行者死在了那一戰中。華國原本堪稱百花齊放的修行界，自鬼道之禍後步入凋敝之境。道統衰落，功法典籍失傳的門派比比皆是，如張家、葛家等道協七脈這般如今仍有盛名的世家，也不例外。
那是華國修行界每一個勢力的慘痛，以至於老一輩的人提起鬼道之術便諱忌莫深。
如此慘禍促使了後來道協的成立，自此各家守望相助，以免落入曾經孤軍奮戰的困境之中。
現在，雖然不想承認，但聚陰凶地的消失並不是一件值得慶賀的事情，因為這意味著更大的麻煩即將浮出水面。
其實，葛濰濰有些懷疑封印物的消失可能與那一晚林徽真役使煌煌金龍撞向聚陰地陰氣泉眼的一幕有關。但她曾向道心發誓，不會向在場以外任何人透露那晚有關林徽真的訊息，而道協的內部訊息又不能洩露給外人，她只得將猜測埋在心底。
雲城二中下方的人殉坑之事雖然不能透給錢家兄弟，但別的事情可以說一下。
“因為墓穴的事情，雲城二中不能繼續留在現