幾個月後（已是公元946年），錢弘佐班師回朝，吳越國大勝南唐、攻滅閩國的訊息已經傳遍了大江南北。
最害怕的可能是南漢國，遣使與吳越國通好，並想聯姻。錢弘佐也很有意向，錢弘俶等幾個弟弟們都到了婚配的年齡，眼下結好南漢也是很有必要的。
最鬱悶的肯定是南唐了，與吳越國在閩國打生打死，結果北方契丹入侵中原，南唐國錯失了挺進中原的大好機會。南唐國還發國書給吳越，要求交還齊王李景達，然而吳越軍並沒有找到李景達，拿什麼交呢？
南唐一時拿吳越沒辦法，只能舔舐傷口，蓄力反擊。
後晉朝廷很高興，吳越國牽制了南唐國，讓自己得以能全力應對契丹。但即便如此，後晉朝廷在契丹打擊下，仍然岌岌可危。
錢弘佐回到杭州後，收到了無數請他登基稱帝的奏章，他將它們統統都扔到庫裡，水丘昭券說這些勸進的人都該殺。
錢弘佐哈哈一笑沒理他。
後晉朝廷眼看著就不行了，但他知道下一個是短命的後漢，然後就是武力值飆升的後周，這時候稱帝除了能封官封爵以外沒有任何好處。
眼下，還有更加重要的事要做。
攜滅國大功歸來的他，威望已經蓋過了他的父親錢元瓘。
這樣很多繼位之初不方便做的事情，這時候都可以順利的推行下去了。
錢弘佐邀請中吳節度使也就是他的堂哥錢文奉來杭州吃個飯，當然了哪有吃飯這麼簡單，到了杭州，錢弘佐便指著錢塘湖邊一座新建的府邸道：“大哥看這座府邸怎麼樣？”
錢文奉恭敬道：“山清水秀，乃是寄情佳處。”
錢弘佐笑道：“大哥便住這裡如何？”
錢文奉愣了一下，旋即展顏笑道：“蘇州城中有水無山，頗多無趣，此處甚妙，臣這就將妻兒統統搬來。”
於是皆大歡喜，加封錢文奉為太傅，蔭一子為內衙指揮使。
蘇州同時有長江與運河之便，極其適合發展商貿與手工業，沒有了節度使的盤剝，相信能有更好的發展。
另外這麼些年，中吳軍爛得也差不多了，是時候該整頓整頓了。
收回各地節度使權柄只是收攏財權、軍權的第一步，為了彌補戰爭帶來的損失，錢弘佐急需擴大稅源，首當其衝的就是寺廟的寺田。
許氏聽說錢弘佐要收回道觀佛寺的免稅特權，就騰的一下站了起來，“怎可如此？”
她十分著急，“佛家供奉佛祖，香火靡費，光靠信眾香火能有幾個錢？”
錢弘俶母親也暗中託錢弘俶來勸阻。
地方上聽說錢弘佐有意向寺田徵稅，反對的奏章也是如雪片般飛來。
要知道吳越國割據已超五十年，佛教日盛，錢家對佛教也是大力支援，在各地興建了各種寺廟佛塔，耗資巨大。為了尋回唐末因戰亂失傳的經書，還遣船隊東渡日本，將經書傳回國內，花掉的錢真是海了去了。
如果只是這些，那倒也算了。最重要的是寺廟的興盛，剃度的人越來越多，消耗了本來就不多的青壯年，使得國內徵兵更加困難。二次徵閩後，吳越軍急需補充兵員，這也是錢弘佐想要向寺廟伸手的原因。
你們都去吃齋唸佛了，我找誰拿刀砍人啊？
還有個原因就更可怕了，寺廟本身就有很多免稅的寺田，然後許多信眾自願將田產投獻給寺廟，好減少納稅。
因為寺田稅很低甚至免稅，投獻給寺廟後，只需要交納佃租，不需要交稅，就可以省一筆開支。因此，寺廟的田產就越來越膨脹。
國內反對聲音太大，尤其是許氏的反對，讓錢弘佐有點投鼠忌器。
好在有人給他獻上一策。
福州知州鮑修讓上奏，提議可在福建先行試點。理由也很充分，先前王曦在福建信佛都信到魔怔了，有幾次一次性發度牒上萬人，要知道整個福建才五十來萬人。鮑修讓估測整個福建應該有三四萬的僧侶，需要清查，該還俗的還俗，該沒收寺田的沒收。
錢弘佐同意，責令讓吳程負責，在整個福建五州清查寺僧、寺產、寺田。
福建剛剛納入國土，是各個世家大族搶著瓜分勝利果實的時候，果然沒有引發太大的反對聲音。
期間發生了一件令人感慨的事，在清查寺田時，發現有一處山裡一整個村子沒有老人，村民們都講吳語，一查問之下，這些村裡的男人都是當年仰仁詮的部下，被擊敗後，這些人便躲入深山，耕種生活，娶妻生