第441章 見紅塵而明己道(1 / 3)

粗布漢子消失了。

那位的來歷,江生也猜出了七八分。

昔日的華玉山山神,如今的華玉星君。

這位昔年便是剛直良善之人,見不得人間疾苦,努力造化一方,終得善功入天。

隨著三界賭鬥結束,先前一直在九天之上不得現身的盤封界殘存諸神終是可以下界,整理這滿目狼籍。

離開了華玉山,江生繼續在炎洲行走。

與玉辰道人的行徑不同,江生是山野也去,城池也去,既見山野,也見世俗。

於炎洲遊歷數年,江生時而遊山訪水,時而入住豪門大族,時而以書生身份教導一村一鎮的小兒,時而代天行道懲戒一地惡徒。

雖不曾踏遍炎洲各地,卻越是把炎洲看了個七七八八。

江生很有耐心,並不急於趕路。

見山見水是修行,教化一方也是修行,就連這行路,都是修行。

江生腦後的光相早已完全斂去,連那一點都不曾留下,而江生的元神也徹徹底底燃起了陽火,從陰神化作陽神,繼而一點點充盈。

以江生手中的積累,無論是龍鳳珠還是朱紫果都可以快速渡過這番苦工。

但江生不急於一時,道行要漲,心性也要漲。

玉辰道人帶著明月已經不滿足在炎洲救苦解難,而玉辰道人的名聲也漸漸響亮起來。

元辰真人演救苦解難拔罪妙經這一本融合了道、佛、神三方法門的經義也在不斷增添新意,完善其理。

江生自身對佛門之法,對神道之法的見解也在逐漸清晰。

炎洲與元洲邊境之處,群山之下。

昔年江生曾在此布劍陣誅了佛門兩位太乙元神。

後來一群逃難之人到此建立了村落。

眼下江生就在這村落之中,不過身份是遊歷至此的道人,村落供給江生飯食,江生則教導村落裡的孩子識字。

一間不怎麼漏風的木屋就成了江生眼下的住所。

過往歲月,江生不是住在道觀之中,就是住在殿宇之中。

尤其是證得上品金丹,成為蓬萊真傳之後,出行有云輦,身側有僕役,住的是雲宮仙殿,用的是仙真靈物。

那當真是神仙一般的日子,一切皆不用江生操心,只需修行便可。

而眼下,江生不僅要教孩子們讀書識字,還要自己耕種一些菜蔬,去山裡採摘一些野果。

可這般日子江生過的也是極其自在。

雲宮仙殿江生住得,柴房茅廬江生也住得。

昏黃燭火前,江生伏案,仔細書寫著。

“吾修陰陽劫滅之法,演三災末劫之功。觀天地陰陽之變化,見混沌宙宇之樞機。”

“三災之道,劫法之化也,末劫之法,歸一者也。”

“法之終,陰陽歸一,而天地寂滅;道之終,造化無蹤,而混沌崩朽。”

“末劫滅劫,運道通劫道,故吾道以劍載,法以意現,演陰陽,化三災,明己法曰:截。”

“截之一道,明天地故可截世間之靈機,明萬法故可截天地之自然,明自然固然截光陰之往復.”

“天地者、光陰者、陰陽者,混沌者,俱在其中”

隨著最後一筆落下,江生又一次完成了自己對靈淵真人說陰陽劫滅經的修繕。

抬眼望著窗外日落昏黃,江生心裡明悟:他在此地停留的時限到了,又該啟程了。

隨後的時日內,元洲、流洲、生洲、聚窟洲都曾出現江生的身影。

江生每到一洲,便會體驗當地民生,看世間疾苦。

但江生並不是見到疾苦就要就幫,那是玉辰道人和明月小丫頭的事,他更多的是看。

玉辰道人遇苦救苦,遇難救難,江生則不然。

相比較救人,江生更習慣傳道育人。

所傳之道,自然是江生本心本性之理念,亦是江生的法,江生的道。

四十餘年,行遍盤封界五洲之地,江生如今又回到了玄洲。

昔年仙佛鬥法的主戰場,歷經數十載已經恢復了安定。

江生依然是尋了個鎮子,繼續當自己的教書先生。

“天地無情,而人恆有心。”

“天地之變,世事變遷而滄海桑田,然人心之變,龍蛇起陸而星移斗轉。”

“故,恆心恆性,不以外物而擾其心,不以他念而代本性,便是自身圓滿。”

“人有命,顯化於

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