此時此刻，付芷蘭已經徹底放棄了扭頭離開的念頭。她想至少應該將他帶出荒山野嶺，為他買些正常的衣服，幫他治療處理傷口。然後再將他送往收留所之類的地方，這樣才算是符合人道主義的基本原則。 但是他口口聲聲管他叫妻主大人，他認定了是被她輕薄，她該如何是好才能擺脫這種尷尬的誤會呢？難道要為他系統地講解一下現代社會的道德標準，宣傳灌輸男女平等的觀念麼？冰凍三尺非一日之寒，她怕是自己三言兩語講出來，他根本不會信，信了短時間內也未必接受的了。付芷蘭一邊盤算著怎樣甩脫麻煩，一邊加速將晾在石頭上半溼不幹的衣服穿好。雖說對面跪著的是女尊世界來的溫順男人，不過她也不習慣繼續穿著內衣與一個陌生成年男子討論正經問題。萬一對方以為她又要“輕薄”他，那她可比竇娥還冤。冰焰的邏輯和條理非常清晰，簡要地講述了大周男子守則中一些重要的規定。所謂男子守則並非一本書，而是集合了《男訓》、《男戒》、《妻綱》這些自古相傳的經典著作，專為約束規範男子行止思想的教條。其中還有一本是針對嫁為人夫脫離奴籍的男子而寫，羅列出繁多名目，只要男子觸犯任何一條都會遭受嚴酷懲罰，被休棄重新淪為奴隸還算是下場好的，一般情況是浸豬籠、沉塘、填井或裸、體遊街再當眾施以絞刑腰斬諸如此類。冰焰認為自己這輩子都不用指望能為人正夫，因此故意將有關正夫的規矩多說一些，反正他永遠也不會觸犯，不必擔憂。付芷蘭聽得乍舌，拿封建禮教對古代婦女的束縛相比，冰焰講述的大周對男子的各項規矩似乎更為嚴苛。光是男人出生起就為奴隸，等同畜產物品可以被母親和姐妹肆意買賣這一條，就已經是毫無人性。而男子想要脫離奴籍獲得少許可憐人權的唯一機會，就是嫁為女子正夫，這個居然已經是先進文明的表現。 她光顧著驚訝了，基本已經忘了自己剛才說的，如果有區別她會告訴冰焰這件事情。妻主大人一直很耐心地聽他講述，沒有打斷他，也沒有指出區別，這是不是說明在神仙聖土要求男子遵守的規矩與大周其實大同小異，至少他偷工減料講出來的這些應該是一樣的吧？如果多數都相似，他自信能夠遵守，因此心中忐忑不安也漸漸淡了下來。付芷蘭的目光在冰焰的身上游移，人犯懶坐在毯子上，雙手在揹包之中翻找著趁手的工具。因為是倉促中決定旅行，付芷蘭的揹包里根本沒有預備包紮止血的藥，好在她依稀記得自己汽車的後備箱裡應該是有個急救包。她想要不然等雨停了，她將冰焰帶回車上，再為他療傷，希望那會兒不算太晚。但是冰焰手腕上那冰冷的鎖鏈還是早點弄開更好，免得一會兒趕路的時候礙事。當然她謹慎地提前詢問了一句，免得萬一那是人家大周的奇怪風俗，她自以為好心除掉鎖鏈說不定要辦錯事：“那個，你手腕上的鎖鏈，也是你們大周的規矩麼？“您是問下奴手腕上的鎖鏈麼？”冰焰早已習慣了手腕上的鎖鏈，若非妻主大人詢問，他幾乎都要忘記，他停頓了一下，恭敬回答道，“大周男子在十四歲成人之時，會由主人賜予鎖鏈佩戴在左腕上。未嫁的男子外出，除非特殊情況，鎖鏈的另一端必須由女子牽著或者拴在車馬之後，以示約束以防走失。 付芷蘭心中驚訝與同情交織，忍不住問道：“這種東西不會戴一輩子吧？”冰焰小心翼翼解釋道：“在大周，男子嫁人後，鑰匙由前主人轉交給男子的妻主，若是能討得妻主歡心，或為妻主添了女兒，就有資格取下鎖鏈，以後外出也不必再戴。而且大周律法比前朝對男子更加寬宏，不僅是正夫，就連侍夫、小侍也有機會解下鎖鏈，比普通沒有名份的男人顯出得寵的身份。 付芷蘭注意到冰焰在講這些話的時候，眼神裡充滿了憧憬和羨慕，倘若他說的話和動作表情都是假的裝出來的，那他的演技絕對比奧斯卡影帝還傳神。所以，也許，他所言句句屬實。也許，她認為的他的悽慘遭遇在他來的那個大周，十分普通尋常。觀念上巨大的差異敲擊著付芷蘭的心神。接下來她終於在包裡摸到了一把摺疊刀，她拿眼瞄了瞄冰焰手腕上看起來像是純鐵打造的鎖鏈，估摸著自己那把摺疊刀毫無作用，還是不要拿出來丟人現眼。她現在開始懷念家中珍藏的那把萬能鑰匙，說不定能對這種古代製造簡單的鎖孔有用。暫時無法幫冰焰除去鎖鏈，付芷蘭難免覺得愧疚。冰焰依然一絲不苟跪在石地上。兩相比較她忍不住更加自責，決定讓出自己坐的毯子。至少她身上有完整衣物，而冰焰傷口綻裂僅一塊遮羞布蔽體，模樣實在有點悽慘。付芷蘭站起身，拎著包讓出了屁股底下已經坐熱的毯子，對冰焰說道：“你去毯子那邊。等雨停，我帶你離開。冰焰喜出望外，沒有想到只是經過這麼簡單的幾句盤問，妻