齊侯掃了一眼眾人，冷冷一笑，說：&ldo;就在很多士大夫，想著怎麼讓孤好大喜功的準備祭祀，怎麼物色美人的時候，看看大司農都做了什麼，這些應對災禍的條條款款，你們好生看看，有多詳細，多用心。&rdo;齊侯說著，將簡牘一擺，旁邊的寺人趕緊接住，然後傳下去，遞給為首的高傒和國懿仲看，看過之後繼續往下傳。齊侯坐下來，又說：&ldo;孤不寵信這樣忠心耿耿的人才，寵信誰？你們倒是給孤找一個可以寵信的人？若是孤真的一遇到天災，就物色美人，一遇到天災就舉行大祭祀，恐怕先祖的確要知道，卻是齊國的老祖宗從黃泉裡爬出來不得安寧！&rdo;齊侯冷笑著，高傒和國懿仲先看了吳糾的文書，頓時滿眼驚訝，並非是紙上談兵，國庫多少銀錢，能動的多少，備用的多少，應急的多少，糧倉有多少糧食，能動的備用的應急的，還有災禍地點附近的糧食，可以立刻調配的，全都寫得清清楚楚。為了不影響齊國的發展，還有組織災民耕種，收留災民的各種辦法，削減齊宮和後宮吃穿用度，以衝國庫的辦法等等，一條條寫的很詳細。高傒和國懿仲一看，不由覺得老臉燒紅，趕緊將文書傳給下面的人。大司徒接過文書，大約看了幾眼，很是不屑，結果看到其中一條，立刻眼睛一亮，似乎想要強弩之末的做文章，一方面把文書傳下去，一邊方面拱手說：&ldo;君上，大司農想要削減君上的吃穿用度，還有後宮娘娘的吃穿用度，這有違禮制，破壞了祖宗規矩，實在不妥啊！&rdo;齊侯昨日看了文書，就知道有人會在這個上面做文章。其實很多人不理解，國君節儉起來，用自己的吃穿用度給災民補給，這不是體現國君愛民的地方麼？為什麼會有士大夫腦子進水的反對？道理很簡單，因為那個時代，禮制重於一切，禮義是非常重要的東西，義是仁義道義，而禮呢？其實就是禮義和規矩，天子、諸侯、士大夫們每天吃什麼，穿什麼，吃幾種糧食，吃幾種肉，直的肉放在左手還是右手，彎的肉放在左手還是右手，帶骨的肉放在近處還是遠處，那都是有嚴格規定的，這種規定體現出了天子和諸侯的權威。因此吃穿用度，在很多士大夫眼中，那是不可撼動的，若是改了，就是不禮。被尊為著名思想家和教育家的孔子聖人，覺得霍亂魯國，殺侄子與嫂子通姦的慶父，並非是謀反之臣，因為什麼？自然是因為禮義，按照禮義，慶父也享有魯國公爵之位的繼承權，因此不算逆賊。柳下惠與臧辰，同為名士，而柳下惠的大名在後世盡人皆知，而臧辰的名字，可謂是名不見經傳，但是按照歷史貢獻來說，臧辰的貢獻遠遠超越柳下惠，這又是為什麼？自然也是因為禮制，在當世人眼中，臧辰便做了簡化魯國祭祀，破壞禮制的壞事兒。因此大司徒一下就抓住了這個把柄，想要怒懟吳糾。吳糾則沒什麼不安穩的樣子，只是笑了笑，說：&ldo;糾知道，這一條有為祖宗禮制，只不過眼下乃是特殊時期，地震造成了河床決口和泥石流，周邊的邑都受到了波及，如此一來，我齊國的糧倉雖然豐盈，可以抵擋災禍，播放賑災糧，但是因為地震帶來的長久不利效應，農田不能開墾，以至天氣的驟變，都影響到之後幾年，甚至十年的發展，若百姓沒有發展，更別提徵收賦稅，我齊國的糧食收成，將會持續低靡很長一段時間……若是能將齊宮之中，本就用不到用不完的糧食和消耗充補糧倉和國庫，這個低靡的時期將大大減少，若是此時有什麼意圖不軌的諸侯國想要趁機動手腳，我齊國也好有應對。&rdo;他這樣說完，大司徒還想用祖制和禮義說話，但是沒想到，一向是老齊人一派的高傒突然拱手說：&ldo;高傒請命，自願減少用度，以充國庫。&rdo;國懿仲也拱手說：&ldo;懿仲亦請命。&rdo;高傒和國懿仲可謂是朝廷上的風向標，畢竟他們不僅僅代表齊國，還代表了天子，兩個人一開口，頓時好多人都開口自願請命，不管是真心的，還是牆頭草隨風倒，目的達到了就是極好的。吳糾拱手說：&ldo;君上，朝中卿大夫們皆是愛民忠心之臣，實乃我齊國之福，恭喜君上了。&rdo;吳糾一開始得罪了不少人，不過這一句話也討好了不少人，齊侯笑了一聲，說：&ldo;大司農說的正是。&rdo;