會，聽到手下大臣回報國內的治理情況，不由得喜笑顏開。議完國內再議邊境烽煙，秦始皇的臉就沉了下來。一甩袍袖，就要怏怏退朝。他手下的丞相李斯等，是何等人物，對於心高氣傲的秦始皇，一舉一動頗有研究。
為討龍顏歡喜，疾走幾步，面對龍案，匍匐在地奏到：我主且慢退朝，臣下有本上奏。
那秦始皇只得按下心裡不快，怦然坐在龍椅之上。兩眼斜睨著李斯，臉沉似水：卿有何事，快快奏來。
李斯略一沉吟，就把和門客和同僚議論的對策一一奏來：他請求以傾國之力，沿著燕山山脈，修建萬里長城。
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原來這草原遊牧民族，不事農耕，全靠天氣吃飯，每當遇到災荒之年。餵養的牲口便成群倒斃，可汗屬下臣民每每凍餓而死。顧饑荒大災之年他們要搶；為了越冬，每當秋高馬正肥的時候，為了預防饑荒，他們也要越界來搶。中原的良田桑麻，富庶勤勞的民眾竟被他們當成，予奪予取的肥肉。
偏偏這遊牧民族成日坐在馬背上，夜馳五百日馳千里，用兵機動性高度靈活。你想打他時，是拳頭打跳蚤；他想擄掠你，往往聲東擊西，防不勝防。那時裝備的先進性，不亞於今天的美國人。
李斯的妙計，就是修建長城烽火臺，屯兵大營，建立牢固的防線，讓南襲的兵馬失去機動性。除了長城下消減侵擾的兵馬，還可以利用烽火臺傳遞資訊，以便包抄迂迴殲敵。
這李斯雖然曾被定義為大政治家，可他的道德行為卻是不咋地。
據說：著名的人物，後來當了秦始皇宰相的李斯，早年並不得意，貧窮而且被人看不起。
他的發跡得益於老鼠的啟示。
據說，李斯上廁所，見到飢餓的老鼠在吃髒東西。每當有人或狗一樣的動物走近，它就嚇的拼命逃竄。
可是李斯見到糧倉裡的老鼠，自由自在的任意享受著最好的糧食。住在風不打頭雨不淋臉的大屋子裡，自由自在享受，根本不怕人和狗一樣的動物打擾。
兩種場面，雖然同樣是鼠，享受的待遇千差萬別，表現的一天一地？
為什麼會這樣？
思考的李斯覺悟了：人是不是聰明能幹有知識，在於他所處的環境。放開來看，做糧倉裡的老鼠，怎麼樣都能成才啊！於是，他開始爭取去當糧倉裡的老鼠，接著他成了歷史名人。
再說，秦始皇聽到李斯這條妙計，龍顏不由得大喜，馬上頒旨：傾全國之力修建長城。
方法的確是好法子，就是秦始皇沒有考慮自己的國力。成了拍拍桌子定下大計；拍拍胸脯表示豪氣；再拍拍屁股，提包上天入地。
國家沒有那個實力，再加上貪官汙吏橫行，一時青壯年北征修長城，老弱婦幼在家操弄田地。老百姓的生活陷入水深火熱之中，白骨遺道、赤地千里。民不聊生，怨憤哀哭之聲充盈曠野，血淚蒸騰直上雲空。
長城修建的地址，大多位於北海龍王管理的區域，民夫死者成千上萬，哀嚎之聲不絕於耳。
這天，北海龍王正要奉玉帝聖旨，準備推雲布雨，造福一方。沒出宮門就聽得悲悽哀哭，痛苦呻吟聲震九霄。顧不得再去降下甘霖，駕著雲朵想去看看究竟。
北海龍王到了長城上方俯首觀看，不由的大吃一驚。原來那燕山山脈十分險峻，而修建長城往往選址在險要之處，人們徒手都難攀登。更何況巨大的特製灰磚、漿料、用水？
沒有路，連羊腸小路都沒有。人們只有肩扛身背，攀附著葛藤向山脊攀爬，也有用山羊背磚，吃力的沿著石稜艱難上行。
不時的有人和羊墜落深谷的慘叫聲，那淒厲的叫聲和重物落入深澗的，呯噗啪啦聲久久在雲遮霧障的樹梢和山谷迴盪。
最可惡的是那些手揮大鞭的監工，為了加快工程進度，自己免受責罰，或者得到提升，得到能幹的考評。鞭子不時往民夫身上抽打，鞭子撕裂人肌膚的暴響，鞭梢甩起的血花，慘絕人寰的痛嗥。谷底崖畔的累累白骨，讓北海龍王不忍卒睹。
他想下去過問，想到秦始皇是受命於天，自己在他那裡形如草芥。就是那些酷吏和可惡的監工，他也沒有權利過問。
敖順悶悶不樂的回到龍宮，端了杯香茶，想到民夫的慘狀，長吁短嘆，實在無法喝下去。
這時三公主盈盈走了過來，見老父親滿面戚容愁眉緊鎖，連忙走上前去，斂衽施禮。她小心的的揉搓著父親的雙肩：父親有何煩心事，怎的這樣憂愁？