呂仲明知道善導話中深意，正是暗指李世民玄武門之變一事，便笑笑道：&ldo;順應天地，自由自在，又有何不可？&rdo;善導語氣平和道：&ldo;既什麼都不做，又何必入世？道尊，你對佛門有偏見，入世，便是為了改變，根除人的劣根，去除人的惡念，讓一切朝著至善發展，若一切交給虛無縹緲的&lso;天道&rso;，那麼人就什麼都不必做了，是也不是？&rdo;&ldo;非也非也。&rdo;呂仲明一笑道：&ldo;不是什麼都不做，而是做自己最該做的事，天地總會選擇最合適它的事物，讓它們延續下去，所以秋天時樹葉會變黃，掉落。動物會冬眠，而來年春到，田野會一片青蔥。世間萬物，大抵如此，硬要去改變什麼，乃是不智之舉。善導大師還請三思。&rdo;在場諸人都聽得莫名其妙，只有呂仲明、善導與韋陀三人知道，話中機鋒正是針對李家在不久後遭遇的那場災劫而言。玄武門之變中，李建成，李元吉身死，李淵被軟禁，最後李世民成功上位稱帝。透過短短几句交談，呂仲明也摸清了佛門對李家的態度‐‐或者說，以藥師佛為代表，在這場爭執中所站的立場。善導打算以佛門之力，化去李家的戾氣，提前止息這場兄弟鬩牆的禍害。所以‐‐‐‐他應當是選擇了李建成。&ldo;如果不順應天道，會怎麼樣呢？&rdo;李元吉開口道。這話突如其來，卻是把呂仲明給問住了。&ldo;不會怎麼樣。&rdo;呂仲明想了想，說。&ldo;不順天道，就會逆天而亡。&rdo;善導笑道：&ldo;是這麼說罷，呂道長。&rdo;&ldo;倒也不至於。&rdo;呂仲明也笑道：&ldo;不順應天道會怎麼樣，我還真不清楚，可能會自添煩惱罷。&rdo;善導淡淡道：&ldo;唐王，天道乃是外力，因果，才是內力。只要自己願意種下善因，他的命運如何發展，最終還是取決於過去的自己，換句話說，現在種下什麼因，未來，您就將收穫什麼結果。人的願力，才是主宰走向的關鍵。而外界賦予人的煩惱，往往來源於自身感知，若六根清淨，便不至於庸人自擾。&rdo;呂仲明淡淡道：&ldo;是外力還是內力影響著我們的命運，這個另說，不過佛家不也有一句話麼？&rdo;&ldo;人之所以痛苦。&rdo;呂仲明道：&ldo;是因為追求了錯誤的東西。我覺得佛陀這句說的很好，什麼是對的，什麼是錯的，逆反天性，硬要去追求不合適的東西，就會活得不舒服。&rdo;韋護再次開口道：&ldo;我有一事不解，還請道長賜教，道長滿口天命，想必已知天命，既然已知天命，無論如何取捨，如何努力，事情都會朝著宿命既定的路線發展，那呂道長還到這裡來做什麼？&rdo;呂仲明心道簡直不想和你辯，遂淡淡一笑道：&ldo;韋護法說得甚是，天命在身，眾所趨之，仲明不過是隨波逐流，搭一程這艘順水的大船，閒著無事，過來見證歷史而已。&rdo;數人又笑了起來，這句話的暗喻，各自都是聽懂了的，若是外力決定一切，那麼李淵既然有天命在身，呂仲明是否輔助，都會稱帝。如果沒了呂仲明，李淵就當不成皇帝的話，那也就無所謂天命了。這是一個無解的題，就像它必須在那裡是它的宿命，有人去搬動了它，自然也就是它註定會被搬動了一般，那麼宿命和宿命之間，便互相沖突了。佛家沒有命數一說，只有因果，韋護這麼設套，本想讓呂仲明搬起石頭砸自己的腳，然而呂仲明何等精明，還沒等韋護進正題便巧妙繞了個彎，避開了這個自相矛盾的說法。&ldo;種什麼因，結什麼果。&rdo;善導知道再這麼辯下去，自己一方只會被呂仲明耍得團團轉，便索性不再與他糾纏，轉而朝著李淵，認真道：&ldo;唐王若想延壽消災，便請常常自省己身，清心，靜心，常懷善心。&rdo;李淵點頭道：&ldo;大師所言甚是，受教受教。&rdo;呂仲明也不說話，知道今天是自己贏了，而且審時度勢，李淵不待見佛家是很自然的，佛家講究捨己為人，講究慈悲，止戰，戒欲，李淵正是需下狠手，果斷取捨，慾望膨脹之時，佛家的說法，對他毫無幫助。呂仲明喝著茶，善導又起身道：&ldo;在下告辭。&rdo;呂仲明笑笑，說：&ldo;晚輩送法師一程。&rdo;說畢呂仲明跟著善匯出去，兩人走在前頭，善導看著呂仲明，深吸一口氣。&ldo;菩薩，不可動了嗔念。&rdo;呂仲明小聲提醒道。善導被這麼一說，反而半句話也憋不出來了，呂仲明狡猾一笑，客氣道：&ldo;菩薩慢走。&rdo;善導轉念