&ldo;陛下應當有他的想法。&rdo;魏徵阻道：&ldo;不必操之過急，何況就算把元吉換回來，又讓誰去？&rdo;長安正是百廢待興之時，李建成身為太子，抽不出身，作戰也並非他的長處，李世民也不能去，呂仲明卻道：&ldo;照我看來，不如把元吉撤回，讓秦瓊當主帥，這一仗說不定還打得順利點。&rdo;&ldo;既然元吉在不在不影響戰局，又何必把他撤回來？&rdo;魏徵不客氣道。呂仲明也不客氣道：&ldo;元吉身份是皇子，雙方一旦吵起來，只會耽擱行軍進度。&rdo;魏徵又道：&ldo;國師，你是不是有什麼未曾想清楚。&rdo;&ldo;我當然想得很清楚。&rdo;呂仲明答道：&ldo;是你想不清楚，長史。&rdo;魏徵與呂仲明足足對視數息，李建成只不住頭疼，東宮與西宮在幷州問題上有分歧也就算了，沒想到連自己宮中也在吵，時刻不得安生。呂仲明從來了唐王府之後，所有人都看在他的身份上讓他三分，只有魏徵能頂撞他，呂仲明許久未碰上這種爭論的場面了，倒是不懼魏徵。李建成忙緩和氣氛，說：&ldo;國師，長史，你二人先冷靜一下。&rdo;呂仲明深吸一口氣，正要想什麼時候，外頭又有人前來通報，說：&ldo;法朗法師的門人前來拜見太子殿下。&rdo;李建成道：&ldo;讓他回去，現在正忙，沒空……&rdo;&ldo;讓他進來。&rdo;呂仲明道。&ldo;讓他進來。&rdo;魏徵也道。李建成有點意外，剛剛吵了半天的兩個參謀，這時候居然又一致對外了，是怎麼回事？李建成道：&ldo;國師，魏長史，父皇已下禁佛令，嚴禁未管制的百姓出家，也無須再多說了，何必呢？&rdo;魏徵不留情面道：&ldo;殿下，這你就不懂了，禁佛只是一道旨意，你要將它推行到百姓心裡，讓大家心悅誠服，怎能以強硬手段推行？&rdo;呂仲明也道：&ldo;太子，頒得下旨意，就必須站得住腳，為君者既然深思熟慮，推行新政，便不怕質問。人家上門來問，就須得有話來駁，駁得他心服口服。&rdo;李建成涵養甚好，笑道：&ldo;受教了，必將銘記於心。&rdo;皇宮大門距離東宮甚遠，對方提出見太子而非見皇帝，明顯是有備而來，然而呂仲明卻沒想到，來的居然是個小和尚。看那小和尚不過十來歲，眉清目秀，寬額妙目，顯是有靈氣閃動。魏徵與呂仲明都是一愣。呂仲明馬上判斷出面前這小孩雖骨骼清奇，卻終究是個凡人，心道幸好沒又搞幾個大boss出來玩。李建成客氣道：&ldo;小師父師門何處？&rdo;小和尚不卑不亢道：&ldo;貧僧法號玄奘，替法朗大師前來送一封信。&rdo;呂仲明一震，看了魏徵一眼，魏徵起身接過信，遞到李建成手中。呂仲明打量玄奘，不知該說什麼，這下真是國師見國師了。眼下呂仲明是李淵的國師，而面前的玄奘，卻是數十年後，李世民登基為帝時，唐太宗的國師。從某個程度來說，魏徵的份量也是國師級的大人物，三人在此見面，令呂仲明有種奇異的感覺，彷彿成為了某個歷史的瞬間。李建成看完信，先遞給呂仲明，呂仲明看了一眼，見上面洋洋灑灑，俱是為佛家求情的諫文，末了又提到洛陽如今已猶如地獄，王世充私橫專政，百姓民不聊生，法朗與吉藏從揚州前來，途經洛陽，又到長安，為萬民請願，懇唐帝出兵，解關中百姓於倒懸。聽長安頒禁佛令，法朗又請唐帝李淵正月十五於大慈恩寺一晤，屆時將講述佛法，以辨分明。呂仲明看完信，又交給魏徵，魏徵嘴角微微抽動，至少在驅逐僧人，管制佛門這件事上，他與呂仲明的立場是相同的。魏徵道：&ldo;信我會替你轉交陛下，道教已是如今國教，這種講述佛法的道場，就不必舉辦了。&rdo;玄奘淡淡笑道：&ldo;既有大道在心，又何懼與吾師一辯分明？&rdo;呂仲明也不怕他，說：&ldo;修道者無為，辯與不辨，心中自清，何必陡費唇舌？&rdo;玄奘又道：&ldo;世間永珍，唯識所變，萬物流動，猶若流水，先有識，而後有顯象。辨法，不過是讓大家認識道，認識佛罷了，認識之後，方能明辨本心。國師不必擔憂。&rdo;&ldo;誰擔憂了。&rdo;呂仲明哭笑不得道：&ldo;三藏法師，你想太多，回去先把緊箍咒練練。&rdo;玄奘：&ldo;？&rdo;呂仲明暗道高手來了，早知道先把城門耍無賴關上，不放他們進來，然而戰書已下到面前，對方也極有把握自己會接受，是以才上門來，話說到這份上，再推搪的話，明顯輸了氣勢，輸人不能輸氣勢，遂