黃昏夕陽如血，漸漸沉入山的另一頭，善無畏沉吟片刻，而後答道：&ldo;歸寂而去，世間再無元始天尊，闡教散了，十二仙或皈依佛門，或離開中土。&rdo;呂仲明一凜道：&ldo;真的死了？&rdo;&ldo;死是什麼？&rdo;善無畏反問道：&ldo;請教金麟公子，你從小便在截教教主身邊長大，可曾聽過他論生死？&rdo;呂仲明回憶起平素通天教主所言，答案是沒有提過。不僅通天教主不提，整個金鰲島都沒人說。只有小時候，父親說到過，仙人也會死。不僅仙人會死，就連元始天尊這種斬卻三尸成聖的至高存在，也會死。也就是說，通天教主有朝一日也會死去。&ldo;連仙人也怕死麼？&rdo;呂仲明莞爾道。善無畏笑吟吟道：&ldo;成仙為的是什麼？&rdo;成仙，最標準的答案就是跳脫天地之外，不在三界之中，脫生死，悟大道，存天理，滅人慾。然而在家時，大家雖然都是仙人，卻從不說這些，呂仲明微微搖頭，沒有回答，善無畏道：&ldo;金麟公子一出生就是仙人，自然是沒想過這等事的。&rdo;&ldo;是。&rdo;呂仲明不得不承認，說：&ldo;在我眼中，仙就是一個……特別的種族，和人差不多，卻比人的壽命長而已，我爹也說，天地都會死，萬物何來不死之軀？&rdo;善無畏道：&ldo;凡人為得長生成仙，仙人修煉一生，又該往何處去？令尊已窺得大道，自然心中澄澈光明，非我輩可比。但得知元始天尊歸於寂的那一刻，整個闡教都發生了動搖，自封神之戰伊始至今，並無仙人去思索過自己的宿命，彷彿人人都只是一枚棋子。成仙，修仙，為的又是什麼？&rdo;&ldo;當一個人感受到自己漫長的生命，其實與一隻蜉蝣並無差別。&rdo;善無畏側過頭，看到院內楓樹的葉子變紅，便輕輕將它拈了下來，鬆開手，那片紅葉輕飄飄落於地面。&ldo;一種苦便由內心而生。&rdo;善無畏道：&ldo;就像許多凡人中的智者一般，未知自己的歸宿在何方，惶惶掙扎，不願在許多年後，就這麼接受上天安排，黯然辭世而離去的苦。此乃與生俱來，誰也掙脫不得的枷鎖，是仙是凡，但凡有靈智的生命，都無一不例外地陷入這苦之中。所以我佛曾言：眾生皆苦。&rdo;&ldo;後來呢？&rdo;呂仲明又問。&ldo;證不得天地之道，窺不破宿命。&rdo;善無畏淡然道：&ldo;便只得改而另尋出路，老君與燃燈前輩前往西域，尋求這個答案。而佛陀東來，度化了我們。&rdo;&ldo;我以為菩薩早已證道了。&rdo;呂仲明哂道：&ldo;想不到。&rdo;善無畏一笑道：&ldo;連老子都言道可道非常道，誰又能坦然說自己已證得大道？&rdo;呂仲明至此終於得知闡教眾仙皈依佛門的真相，然而不管是佛是道，或許至今都無法為生之涯提供一個出路。呂仲明道：&ldo;生之苦痛尚無法止息，現在就想著死&rdo;說著搖了搖頭，莞爾道：&ldo;未免太早了罷。&rdo;&ldo;是這麼說。&rdo;善無畏微笑道：&ldo;然而，那是凡人所言，凡人結束一生前有太多的事要擔憂，要心煩，所以常有人安慰自己，死後的事，不必去想。而對於你我這等仙人來說，難道也像凡人一般，說一句不必想，便渾渾噩噩地混日子麼？&rdo;&ldo;那麼佛陀教了你們什麼？&rdo;呂仲明又道：&ldo;請菩薩賜教。&rdo;善無畏抬眼看著呂仲明，答道：&ldo;欲知死之歸宿，先學生之無涯，所以諸菩薩入世，前來度化眾生。從凡人身上領會苦難，止息苦難。&rdo;呂仲明微微一笑：&ldo;度化眾生的過程，就是逆天而行麼？&rdo;&ldo;誰不是逆天而行？&rdo;善無畏莞爾道：&ldo;當年令尊前往東漢末年，扶持你父，硬生生將一段歷史扭改成通天教主之意，只為分離闡截二教的地盤。再追溯其源，那位大神以東皇鍾之力干涉封神之戰，何嘗不是逆天？&rdo;&ldo;天意，自始至終都是上位者主宰蒼生的意志則已，不過是你站了另外一方，此刻便更理直氣壯一些。若今日你回來，選了竇建德，抑或李密，只怕便不這麼想了。如今元始天尊一死，天庭之力消去，彼此分離的兩道時光，又將漸漸融而為一。&rdo;&ldo;善大師？&rdo;遠處有人道。呂仲明初來咋到，知道在正式見面前，此刻不宜與瓦崗眾人朝向，便馬上抽身而退，善無畏則朝院子的另一頭道：&ldo;程將軍。&rdo;程知節道：&ldo;善大師半夜又在說佛理了？&rdo