權威？”
溫特斯也很崩潰：“我又想不到亞辛他爹會給他起這個名字！”
“赫德人的名字都是本族薩滿起的。”瑞德修士微笑著糾正。
“這不重要！”
瑞德輕咳一聲，臉上笑意更濃：“別怕，安心帶回帕拉圖。你養不起，我可以安排公教會接手。[來自曠野中，如同獅子的呼喚]，哈哈哈哈！”
溫特斯的頭更疼了。
雄獅的形象無論是在正教會，還是在公教會，都擁有特殊意義。
首先，雄獅是[大衛王]的標誌，也是與[神角力者]後裔的十二族徽之一，經書裡有大量獅子的隱喻和意象。
飛翼雄獅是海藍主保聖人聖馬可的標誌，這個形象就繪在維內塔軍旗上。
另一位聖徒哲羅姆同獅子的聯絡更密切。傳說中他為一頭獅子拔掉爪上的刺，從此那頭獅子伴他左右，被認為是神蹟。
還有兩位聖徒傳說與獅子相伴。
也正是因為有聖哲羅姆的先例，託缽修士瑞德身畔有一頭獅子這件事，竟然被絕大多數信徒毫無困難的接受。
“小獅子是……是……”溫特斯一時詞窮，想了半天也沒找到一個詞說明小獅子是什麼。
他乾脆自暴自棄：“反正不是神蹟，我寧願自己養也不會交給公教會。”
“其實你已經有答案了。”老修士不緊不慢地說：“讓兩個小傢伙分開，你捨得嗎？你自己捨得這小傢伙嗎？養盆花花草草都有感情，更何況是這等靈獸？先養著，又沒人不讓你養。不用著急，你可以等到它成年，再訓練它返回森林。”
溫特斯思來想去，也沒有再好的辦法。
放歸荒野？
不安全。
賣給教會或是其他大人物？
昧良心。
最主要的問題，拆散貝爾和小獅子？
他不忍心。
小獵人和小獅子簡直是親密無間，雖然小獅子離成年還早，但它偶爾展露出的野性和力量仍令溫特斯神經緊繃。
唯獨和貝爾，無論如何嬉鬧玩耍，一人一獅從未出過任何意外。
溫特斯隱約感覺，在小獅子眼中他和老神棍還是[人]，而貝爾已經被小獅子視作[同類]。
或許只剩下老神棍的辦法：先確保小獅子能自立，再讓他重返森林。
“人養大的獅子？”溫特斯有些猶豫：“還能學會捕獵嗎？”
當然可以，老神棍篤定地說：“不懂了吧？你看王公貴胄養的貓兒，都不愁吃喝。可見到老鼠一樣會去抓，這就叫本能。嘖嘖嘖……年輕人，見識短淺、還要多多學習。”
溫特斯無言以對，以他的生活經驗來看：大將軍見到老鼠理都不理，可是小將軍的確偶爾會叼著老鼠回家，每次都能引來尖叫。
小獅子的問題暫時掛起，溫特斯隨口和老神棍說了剛才“薩木金寧願受凍也不穿死人衣服”的事情，權當趣聞。
沒想到瑞德修士來了興趣。
他捋著鬍鬚，故作嚴肅道：“想來有此疑慮的，應該不止一個人，或許會影響軍隊戰力。畢竟手指一旦凍傷，士兵也就沒法作戰。”
溫特斯一聽，也變得憂慮：“那怎麼辦？”
“我有辦法，當能很好的解決。”
“什麼辦法？”
“簡單。”瑞德哂笑道：“下次彌撒的時候，我拿點聖水給赫德袍子開開光，就沒問題了。”
溫特斯沉默許久，半是稱讚、半是諷刺地問老頭：“假如……我是說假如，您和您那群狂信徒說牛糞好吃，他們會去吃嗎？”
……
老神棍瑞德已經逐漸從[傑士卡大隊的聖徒]演變成[帕拉圖全軍的聖徒]。
連塞克勒、阿爾帕德等高階軍官對老神棍也不敢怠慢，三番五次邀請老神棍去條件更好的中軍居住，被老神棍一次又一次拒絕。
於是乎，溫特斯目睹著將軍和校官們的態度從“不敢怠慢”變成“敬佩尊崇”。
老神棍佈道，其他大隊的人不分新教徒、公教徒、軍官、士兵統統跑來聽宣。
老神棍發小餅乾，領聖餐禮的人能從大營西牆一直排到東牆。
小獅子的存在不僅沒有削弱老神棍的神聖感，反而被信眾視為神蹟。
看到一頭真正的獅子趴在老神棍腳邊如同小狗般乖巧，不少信徒竟流下眼淚，更加把老頭視為活聖人。
聽說有人“自行封聖”，另一位虔