被劃出微小的裂口，泛出猩紅的血珠。
衣襬這才消停下來。
“別緊張。”神宮寺千夜儘可能讓眼神充滿真摯，“我沒有惡意，只想請你幫個忙。”
‘電影裡的反派都這麼說。’無所事事的裡苑充當畫外音。
神宮寺千夜立刻打補丁：“不是幹壞事。”
“……你想做什麼？”嘶啞的聲音響起，漆黑的眼眸滿是戒備和敵意。
儘管他感受不到神宮寺千夜身上存在惡念，但貧民窟的經歷不敢讓他放鬆警惕。
衣裳乾淨的小孩子出現在這種地方本就奇怪，更奇怪的是最初好像只有他注意到這兩人的存在，以及另一人不知怎麼就變成了一把……武器？
“我叫大文豪，你叫什麼名字？”
神宮寺千夜自報家門。
曾經有人和他說過，如果有求於人，第一步是自我介紹，彼此互相瞭解，而不是咄咄逼人地把自己的需求一股腦兒地倒出來。
但他顯然沒意識到拿刀抵著脖子已經足夠咄咄逼人了。
對方沉默片刻：“芥川。”
“全名？”
又沉默了幾秒：“芥川龍之介。”
神宮寺千夜點頭：“好的。”
氣氛陷入沉默。
裡苑：‘……’
好熟悉的場景。
神宮寺千夜不知道該說些什麼，他認為自我介紹已經很完整了，作者身份能從筆名看出來，神明身份不適合逢人就說，但至少單方面瞭解他是綽綽有餘的。
芥川龍之介：完全不瞭解。
思索稍許，神宮寺千夜決定加深雙向瞭解，他選擇從身份問起：“你是孤兒嗎？”
手中的筆刀猛地一震，裡苑在意識世界無聲尖叫。
——聊天鬼才啊！！！
幸虧攤上的這位倒黴蛋在這方面有些呆呆的，他的反應大機率沒意識到笨蛋神明的問題有多低情商，僅語焉不詳地回答道：“在下無父無母。”
神宮寺千夜詫異地眨了眨眼：“你的自稱好復古。”
上次他聽到類似的稱呼可以追溯到幾百年前，是一個為了去義大利賣掉樂器換成武器和路費的劍客。
那麼文鄒鄒的稱呼，想必一定很有共同語言。
“既然我們對彼此的瞭解已經很充分了，那我簡單說明一下事情的起因經過。”神宮寺千夜娓娓道來，“我的文學成果被不法之徒剽竊，急需一個自然人充當維權的中間橋樑，而你，我的朋友，你正是我們要尋找的人。”
芥川龍之介花了幾秒消化這段話：“你需要一個打手？”
“不，我只需要一個自然人。”
“在下沒有合法身份。”
“你不是人類？”
“是。”
“那你正是我們要尋找的人。”
芥川龍之介眉頭緊皺：“在下不懂你所說的維權，來貧民窟這種荒蠻之地大談文學，跟教導泥潭中的野犬餐桌禮儀有何區別？”
區別是野犬真的聽不懂，但人類會被創得體無完膚。
神宮寺千夜顯然不會意識到這點。
“人類在滿足馬斯洛需求的最低層次需求後，必定會產生高階需求，但只有人類會產生自我實現的需求，往往透過文學、理想、歷練等方式達成，而野犬沒有自我實現的需求，教導它們餐桌禮儀多此一舉。以上是兩者的區別。”
芥川龍之介：“……”
他在說什麼？
“汝乃有緣之人，文學會庇佑你的。”
此話一出，神宮寺千夜的表情流露著絲絲神性，像極了前來窮苦之地傳教的邪教頭子，而他接下來的話幾乎要坐實詐騙斂財的不法分子的身份：
“維權成功可以支付尾款的百分之五十作為你的佣金。”
裡苑趕忙阻止：‘一半太多了！’
神宮寺千夜火速改口：“抱歉，說錯了，百分之五。”
裡苑：‘……’
跨度太大了吧？更像騙子了！
在貧民窟看盡人間百態的芥川龍之介第一次遇到那麼奇怪的人，態度和需求都莫名得有些兒戲，但他的脖子被刀抵著反抗不了，再加上對方身上察覺不到一絲惡意或算計，他幾乎是半放棄狀態了。
芥川龍之介面無表情地問：“你需要我做什麼？”
“負責幫我聯絡。”神宮寺千夜道。
芥川龍之介目光銳利地注視著比自己