第665部分(3 / 4)

小說:錦衣夜行 作者:冥王

以謝天下,諸位,這就是我漢人血性、漢人氣節!”

坐在側面廊下兩柱之間旁聽的萬世域微微傾身,向一旁的丁宇遞了個眼色,兩人相視而笑。

在臺上慷慨演講的這位柳山長,曾經在夏潯面前大罵萬世域不肯對瓦剌人無償賑濟,致使哀鴻遍野,是一個冷血屠夫、殘忍的劊子手,結果卻被夏潯罵了個狗血噴頭。

夏潯並沒有大罵一頓出氣了事,之後他便叫人帶著這些冥頑不靈的老夫子們到處走訪,傾聽歸順的蒙古牧人和那些飽受迫害的漢人百姓的心聲,又讓他親眼見證那些在編戶安置過程中,從蒙古牧帳下解救出來的漢人農奴,聽他們聲聲血字字淚的控訴。

耳聽為虛,眼見為實,讓他們從書房裡走出去,親自到民間去,親眼見證那血淋淋的現實,讓他們幡然醒悟,這位一心以“兼愛天下、仁者無敵”為己任的老夫子被夏潯洗腦了,從此變成了一個極端民族主義者。像他這樣的人,熱血、衝動、單純,很容易從一個極端走向另一個極端。

類似的人還有很多,分別屬於不同的書院和縣學、府學、州學,類似的講演正在各個地方進行著。萬世域得夏潯授意,在鼓動遼東人的民族情緒的同時,也派出大量的讀書人和僧侶,對歸順遼東的韃靼人進行著另一番洗腦,可謂雙管齊下。

臺上這位老夫子接下來又講唐朝時候長安失陷於吐蕃,五代十國時沙陀分裂天下,之後契丹崛起,與大宋對峙百年,女真又建金國,金滅北宋,之後蒙古崛起,消滅南宋,一路講吓來,全是異族無休無止地侵我中原的戰例。

最後柳山長又道:“草原人如狼,卻比狼還要兇殘十倍,狼吃飽了就不會再要,人卻懂得儲備,懂得享受,所以他們的貪慾永無止境。只有我們漢人強大起來,才能威懾他們!對他們一味地示之以恩,在你強大的時候,他會裝出心悅誠服的樣子,一旦你軟弱了,哪怕只是片刻的軟弱,他們也會撲上來,狠狠地咬你一口。千百年來,莫不如此,所以,當我們有了機會,就應該徹底地拔掉他們的狼牙、剪去他們的利爪,任何姑息養奸的行為,都是民族的罪人!”

熱烈的喝彩聲中,柳敬亭側身讓開,大聲道:“現在,老夫請一位十四歲時就全家被擄到韃靼為奴,受盡迫害,如今剛剛才被我遼東將士救回來的百姓上來,給大家講講他的親身經歷!”

萬世域微微一笑,對丁宇道:“這邊可以叫一些學生代替夫子繼續講演,選拔一些如柳山長一樣的夫子教授,近日入關‘遊學’吧。”

丁宇微微頷首答應。

江南士林的反應夏潯如何不知?他倒覺得這是一件好事,如果沒有這件事的激化,那兒的讀書人始終活在他們的幻想裡,經過這麼一番辯論,將他們的目光引到塞北來,叫他們多多瞭解一下發生在大明邊疆的真實情況,就能改變其中一些讀書人的思想。

當然,夏潯不會一味地依靠他們的自悟,他離開遼東的時候,就已經囑咐萬世域,近期安排大批的遼東夫子士人赴中原‘講學’,同時還要讓他們帶上一些曾經飽受迫害的百姓,讀書人講道理,百姓們擺事實,跟中原士林鼓吹仁恕之道的冬烘先生們打擂臺。

他就不相信中原士林全是些食古不化的人,只要透過這種努力,能改變他們之中的一部分人,未來的大明就會發生翻天覆地的大變化,更何況這個過程本身,就能壯大遼東士林的影響。

一種文化、一種思想,必然會受到其生存環境的影響,遼東士林的崛起,雖然也是繼承自儒家文化,卻必將形成一種有別於中原士林的獨特的文化體系,那就是大明未來的希望!

萬世域準備抽調遼東士子赴關內,以遊學為名進行宣傳的時候,紀綱安排的人也上路了,此前他就安排了人秘密赴遼東拿夏潯的黑材料,這一次為了確保成功,他又派人赴瀋陽衛聯絡阿魯臺,赴瓦剌聯絡萬松嶺,試圖製造更多的罪證,將夏潯一舉拿下。

與此同時,他自然也不會放棄可資利用的江南士林,他給沈文度寫了封親筆信,叫沈文度利用江南士人,製造對夏潯不利的更大的輿論。

沈文度投靠紀綱以後,利用紀綱的權勢,配合他精明的頭腦,給紀綱賺取了數不盡的財富。在這個過程中,沈文度自己也發了大財,目前雖還趕不上他父親沈萬三當年富可敵國的程度,在江南也已是屈指可數的大富豪了。

淮北鹽場,潘家。

潘啟仁潘老爺子坐在主位上,客位上卻坐了一個白面無鬚的年青人,在他下首又坐了一個貌不驚人的中年人,一臉人畜無害的微笑。白面無鬚

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