推知一二。
那「斷明」時刻，乃是連這位至少活過三千歲的老怪物都極其忌憚的事物。
而那「地獄模式」，對木頭而言可能是真正的地獄！
深夜，萬籟俱寂，無名再度醒來。
骨血之中有妖氣溢位，將乾涸撕裂的筋肉潤澤。
無名恢復少許力氣，從腰間儲物袋之中拿出小山一般高的下品靈石，放在身前開始吸收煉化。
對於無妖這種強悍的妖獸來說，「靈氣」，就是最好的療傷聖藥。
帝緋就坐在無名不遠處，周身有魔氣盤旋縱橫，將長髮撩起，露出眾生痴迷的容顏。
雖說她此刻還是魚兒師姐的容顏。但晶瑩的朱唇微紫，妖冶的眼線狹長，更平添一分魔化的魅力。
無名曾在《萬物圖志》之中看到過某種「干涉理論」，說的是當妖獸渡過雷劫，成為七階妖獸之時，便可化形成「人」。
而那些在各自族群之中矯健而美麗的妖獸，化成人形之後，也會是俊逸瀟灑的美男子或是傾國傾城的大美女。
帝緋當然不是妖獸。
但是以無名的估計，她在自己原本的種族裡，也必定是長在所有異性族人的審美點上。
所以與魚兒師姐合二為一之後，不僅沒有損傷師姐的神仙顏值，反而變得更加漂亮。
無名甩甩頭，將這些雜七雜八的理論丟擲腦海。雙目閉合，神念內斂，沉入自我修煉之中。
雙手的筋骨吸收足夠的靈氣之後，完全活化復甦，迸發出一道道強大的「本源力量」，無名的嘴角不可抑制的勾起笑意。
無名的體道突破魔骨境巔峰，正式進入「魔身境」。
所謂「魔身境」，乃是一遍遍的將「本源力量」注入全身肌肉，使其撕裂後再生。
再生後的每一塊肌肉，都攜帶著無名十二象之巨的本源力道。
當無名全身六百三十塊主要肌肉全部充滿「本源力量」，天魔之身就算是大成，可以衝擊「離塵境」！
「魔身境」的修煉與「金身境」完全不同。
可以這樣說，「魔身」一境，沒有盡頭。
修煉天魔身的修士不論走到「離塵境」還是更強的地藏境，都必須時刻以「本源力量」淬鍊全身細胞，直到每一絲血肉、每一個毛孔，都散發著本源之力，「天魔之身」才算完全鑄成！
體道修煉，本就仙道修煉截然不同，卻與武技修煉相似，均分為「小成」、「中成」、「大成」和「巔峰圓滿」四個境界。
一般來說，武技小成，可發揮出這門武技的三成實力。
中成，六成實力。
大成，九成實力。
巔峰圓滿就對應十成十的實力。
「大成」之境與「巔峰圓滿」之境，僅有一線之差。所以修士練習武技，大多止於「大成之境」，而不是費盡心思追求「巔峰圓滿」。
理論上來說，武技並不能提升力量。而是將力量以某種特定的運功形式調動，再噴發出去，造成遠超修士本身力量的強大傷害。
比如鄭千朗血戰無名時所施展的「八部印法」，就是調動全身真元，聚在一印之間，形成的強大攻擊手段。
這種手段，比單純的掄拳揮掌，強悍的多。
而體道境界又有所不同。
體道的「小成」、「中成」、「大成」和「巔峰圓滿」四境，對應的是仙道同境界的「前期」、「中期」、」後期」與下一境界的「半步之境」。
亦可對應同階戰器的「下品」、「中品」、「上品」與「極品」的等級。
比如無名的體修達到魔骨境巔峰後，便意味著即使「半步真元境」的修士手持「極品靈器」來伐，也可立於不敗之地。
而無名此刻的魔體，業已超越「魔骨境」，步入「魔身境」。就是面對「下品真器」，也可以硬扛上兩三擊而不損！
經歷這一日的殊死搏鬥，無名也總算明白，帝緋所說的足以改變一生的造化，不是別的，就是修煉「永恆天魔體」的契機！
恢復到巔峰狀態之後，無名總算有時間，來仔細觀察此地的環境。
無名所在之處，乃是一座巨大的樓閣之下。樓閣佔地近一公頃，樓高不知有多少層。
樓尖直直的插入黑霧深處，不知所蹤。
望見這方高樓，無名便知曉先前所見的黑色尖影，不是山峰，也不是巨獸骨骼，正是眼前的高樓。
高樓歷經歲月侵蝕，紅柱