現如今的社會里，不管是帶緣分的也好，不帶緣分的也罷，有好多人都知道，那些所謂的出馬立堂，不是隨隨便便的找一些老仙兒的名字，然後亂寫一大篇，寫完老仙兒的名字以後，這些所謂自家的老仙兒都不知道是從哪來的，然後按照引領師父的要求和規定，大擺宴席，盛情款待，把大紅布單子往牆上一掛，那就是供奉完事了！
作為一個出馬師父，你是引領師父，最根本的良知你的存在，不能昧著良心去做事兒，不能光為了那幾吊子錢財，去傷天害理，胡作非為，一切都是因果，這個世上什麼東西都可以空過，唯獨因果不會。即使你帶緣分，能夠出馬立堂，身後的老仙兒們也齊全到位了，那你也應該懂得一些出馬立堂方面的知識吧！怎麼能一點主見都沒有，稀裡糊塗的去做呢？
出馬立堂這麼多年，現實中每天都會遇到過很多緣主，每天的緣主問題又大不一樣，千奇百怪，五花八門，但作為一個立堂引領師父，那就完盡職盡責的去做，叫你一聲“師父”，那就要對得起這個神聖的稱呼，切不可以各種各樣的理由去堂託，徒弟要是啥都懂，就不會費勁巴拉的去找那有緣分的師父了，自己什麼都明白，不就可以給別人去看事兒查事兒了嗎？
有很多緣主都不知道自己的緣分是哪來的，就稀裡糊塗的出馬立堂了，這樣的人是最可悲的，出馬了，堂口也立好了，連出馬立堂的基礎概念都不知道，為什麼要供奉這個堂口，這個堂口是咋回事兒？為什麼會找到你，你們之間有什麼樣的淵源！一般情況下，我們都會根據實際情況去檢視，都說有香根，那香根都是從哪來的啊，怎麼來的啊，對於那些外行人，我給大家簡單的談上幾句！
一個祖上有香根，這一個名詞，要是遇見那些敢說敢嘮的，都能給你整到秦始皇時期去。我說這個大家可能不相信，認為小韓老師在逗大家玩，其實我真的遇見過，我給吉林長春的一個緣主看事，由於我和緣主比較熟悉，來拜訪我的時候就特意的帶了兩個朋友來，也是希望我對他們能夠給予指點和幫助。其中有一位姓劉的朋友，他是政府機關單位的領導，官職還不小，在當地也比較有影響力，我們交談的過程中，說自己家秦朝時期就有過薩滿巫師，到他這是弟多少代，而且中間是屬於斷代的情況，也就是我們常說的斷香情況，然後和自己有緣分，抓了他當弟馬，保佑他們這麼多年，而且供奉的仙家也比較特殊，在他眼裡誰都不如他，身上的師父誰也弄不了整不明白。這些話對於我這個直性子人來說，那必須是看不慣啊，那看不慣我就要去說，至於說的是什麼，那肯定說的不好聽，我都替他可悲，真為他的無知所感到心疼，作為受過高等教育的知識分子，咋能這麼糊塗呢？我非常不理解，我也佩服給他立堂口的這個爹，那咋啥都敢說呢？
為啥叫香根，其實就是老輩人留下的，有的是緣分沒了，有的是堂口沒弄好，問題說道也是不少。一般情況下，超過花甲之上，也就是六十年以後，沒有人領著供奉的，就可以說他是散堂口，打聽了一綹十三招，也沒人能證實這個問題，家族內親都沒有，那就是斷根了，也可以說是香根就不成立，那就得細查是怎麼回事兒了。
但有的出馬先生那就不一定了，啥事兒都是一個緣字，無論什麼，都給你牽扯到緣分頭上，亂七八糟，驢唇不對馬嘴，虛無縹緲的亂說半天，實實在在的問題一點沒說出來，一個勁兒的圍繞著你就得出馬立堂，供奉他們，你們就是有緣分，這就是你正緣，你不供他們幹啥，可你問他這緣分咋來的時候，他也是一臉懵逼，說句不好聽的，他可能連自己的緣分都不知道是啥緣分。
啥叫有緣分？真正有緣那肯定顯聖，如果自己真正的有那緣分，老仙兒多多少少的會給你顯靈，讓你知道他們的存在，給你一些真正的指引，想方設法的讓你遇見那有緣的師父，帶你帶他們出頭露日！
希望聽了我的觀點，那些還在稀裡糊塗的迷茫人都仔仔細細的認真想一想吧，你的堂口，緣分到底是怎麼一回事兒！
知道了自己為啥要供奉老仙兒，供奉堂口，那就好好的去做去修，有修就有得！別立了堂口，還稀裡糊塗的，做事兒也是一樣，一瓶不滿半瓶逛，那可就讓人笑話了，不光自己丟人，你家老仙兒也跟著丟人不是！
俗話說得好，師父領進門，修行靠個人，這個說法我不贊同，自然師父給你領進門了，那就完對得起師父這個名詞，你給人立了堂口，那自然就是他的領路人，肯定要傳授他一些知識和觀點的，至於他日後拜不拜你做師父，你收不收他當徒弟那都是後話了！
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