隨著仙城內的資源逐漸被瓜分，據點自然也日益人跡稀少，李懷安又在據點停留半個月，這才離開，
按照那些元嬰修士的說法，他們跨越界域其實藉助商盟的跨界巨舟，
商盟並非聖地之一，但是內部其實也有化神修士坐鎮，只是管理比較鬆散而已，其和散修聯盟在修真界被成為雙盟，也算是除去聖地之外的超一流勢力。
不知道為什麼，李懷安聽到這個商盟的時候不由的想起了萬寶閣，當初他加入萬寶閣屬於合作關係，
本來就沒有什麼歸屬感，後來抽身而退對於李懷安來說也沒有什麼負擔，
哪怕商盟真的和萬寶閣有千絲萬縷的關係這時候的李懷安也不會去找上門去，再說了他也沒有必要乘坐商盟的巨舟。
離開據點李懷安回到火絨巨舟，就向著下一個界域而去，或許跨越界域需要一兩年時間但是期間對於李懷安來說卻絲毫沒有影響，
他在火絨巨舟之中一直閉關，而閉關的主要內容還是看書，尤其是關於修真界域之間的一些密文李懷安很感興趣。
雖然這些書籍都是幾千年前的了但是卻一點不影響李懷安了解外界，他也逐漸明白了修真界的局勢。
如今修真界有五大聖地，分別是丹道聖地位於丹域，佛門聖地位於西天域，
像是金山寺就是西天域的嫡傳，空安師兄弟三人的師尊乃是元嬰後期的大修士，在西天域也只能算是一個普通長老。
另外三大聖地分別是極淵聖地，極淵聖地，據說極淵聖地其實是劍道聖地，
後來因為主動鎮守極淵之地故而改為極淵聖地，傳聞只有元嬰級別的修士才能加入極淵聖地。
另外兩大聖地分別是中州域的大唐仙朝，這大唐仙朝傳承歷史沒人知道，根據傳說大唐仙朝是上古就存在，
其是人族氣運之地，而中州域也是這方世界最大的界域，擁有人族三條極品靈脈之一。
至於最後一個聖地則登天聖地，也是歷代化神修士的飛昇所在，那裡最接近天道只有化神修士才能進入登天聖地，
而每當人族面臨滅族大難的時候也是登天域出來的化神老祖解救人族。
五大聖地按照實力排名來說自然是登天聖地實力最強，但是登天聖地畢竟是化神老祖的匯聚之地，
所以一般不會入市，除此之外就是大唐仙朝、極淵聖地最強，至於西天佛教聖地極少出世，
可是傳聞卻隱藏有數位化身修士，最後才是丹道聖地。
煉丹一道本來和煉器以及陣法齊平，可是卻偏偏被單獨列為聖地肯定有自己的原因，
李懷安之所以看中丹道聖地是因為這裡是人族煉丹宗師的匯聚之地，只要是煉丹宗師不問出處進入聖地都可以獲得長老職位，
而只要是煉丹大宗師進入其中立刻就可以成為丹道聖地的主事人之一。
這是一個只問煉丹水平而不問出身的地方，這樣一來讓李懷安不由思索或許進入丹道聖地是自己不錯的選擇，
這些雜記李懷安只是當做消遣，分身那邊卻在基本傳承書籍中找到了道兵的煉製方法，
這方法果然和李懷安之前知道的傳聞接近，這道兵煉製十分陰邪，李懷安沒有煉製的打算。
反而是讓他意外的是他竟然找到了一種叫做分魂術的神通，
這分魂術說來神奇竟然是從神魂上分離出部分意識，當然所謂的部分意識並不是和李懷安的分身一樣擁有一個獨立的神魂，
這只是本體分化出來的部分神魂碎片，卻可以寄託本體的部分思想。
按照內容記載若是把神魂碎片用於傀儡控制，就相當於多了好幾個和自己心意相通的幫手，
而那位城主大人之所以培養養魂木為的也是修行分魂秘術，
看到這裡的李懷安開始找來一些傀儡方面的書籍研究，他本來就是陣法宗師，
又有煉製法寶的經驗，如今研究傀儡術發現並沒有那麼困難，最主要的還是高階傀儡煉製需要的千年以上靈木他不缺。
若是分魂術煉製成功或許還真的能煉製一個四級傀儡，當然這分魂術和李懷安血肉彌陀所化的分身不同，
那些分身雖然也承載了本體的意識可是那只是意識類似於遠端操控，
如果距離太遠本體也無法操控分身，可是分魂術不一樣，這分魂帶有本體的思想，
不管距離再遠依舊是本體的一部分，這才是李懷安真正看中它的原因。