的說法。
"；時機"；這個東西，從遠古一直被人們感慨到現在。"；梁惠王篇"；篇裡我詳細介紹過樑武帝，毛澤東曾經用兩句詩來評價梁武帝說："；時 來天地皆同力，運去英雄不自由"；，這兩句詩原本是唐朝詩人羅隱評價諸葛亮的。這是英雄式的對"；時機"；的感慨……時機一到的時候，天地 萬物全在幫你，絆一跤都能撿個錢包，可如果運氣一過，吃豆腐都能把牙崩了。其實，寫這兩句詩的羅隱雖然是寫諸葛亮，其實很可能是自傷 自憐……他自己就一直是"；運去英雄不自由"；。
羅隱也算個有名的才子，可科舉考試總也考不上，落魄得很。說件他的趣事，有次他路過鍾陵，見到了十幾年前的一位老相識，一位名叫 雲英的妓女。久別重逢，雲英一看，這不是十幾年前的大牛人羅隱麼！雲英這叫哪壺不開提哪壺，問了一句："；十多年不見，怎麼你還是白丁 啊？"；羅隱心裡這個氣啊，好啊，你寒磣我，那我也寒磣寒磣你，當下作詩一首："；鍾陵醉別十餘春，重見雲英掌上身。我未成名卿未嫁，可 能俱是不如人。"；……這就是臭文人的陰損，意思是：我考試確實考了十幾年都沒考中，丟死人了，可你做妓女也做了十幾年了，怎麼也還沒 從良啊？噢，咱倆可能都是一路貨，誰也別說誰！
拋開陰損不談，羅隱確實詩寫得好，才氣也足，腦筋也快，可就是走狗屎運，考試考了半輩子，就是考不上。所以他一詠歎諸葛亮，自然 羨慕人家當年"；時來天地皆同力"；，跟著也由人家後來的遭遇感懷到自己，於是乎"；運去英雄不自由"；。
羅隱的"；時來"；和"；運去"；還僅僅停留在人生感懷的層面上，"；時"；與"；運"；的意義可遠遠不止於此。其實呢，時也好，運也好，好日子 什麼時候來，掐掐指頭是能算出來的。
怎麼算呢？
李敖誇自己的白話文是"；五百年來前三名"；；我們看評書中的智囊型高人，比如諸葛亮、劉伯溫、徐茂公，都是"；前知五百年，後知五百 年"；；你在聚會上認識了一個人，和你同姓，你們會套近乎說"；五百年前是一家"；。有誰想過沒有，為什麼都是"；五百年"；，為什麼不是八百 年或者一千年？
……後來人是說"；五百年"；說順嘴了，其實這個"；五百年"；還真是有出處的，"；五百年"；代表著一個歷史週期，這個話頭兒在《孟子》裡 就能找到，《孟子》後文會詳細來說，但現在便已經出現苗頭了：講什麼時機已到，講什麼一統天下的人很