們，我們可以同意你們的條件。”
雅比派使者到基比亞，將拿轄的話講給百姓聽，百姓都放聲痛哭。掃羅趕著牛從田間回來，聽到哭聲，問：“百姓為什麼哭呢？”
有人將雅比人的話向他轉述一遍。掃羅聽了，氣得毛髮直立，揮刀殺死牽著的那對耕牛，又把它大卸八塊，命令使者送給以色列各支派，說：“凡不出來相隨掃羅和撒母耳的，罪同此牛。”
以色列百姓無不懼怕，紛紛趕到比色應徵入伍。掃羅在那裡清點各支派的人數，共有30多萬人參軍，光猶大支派就來了3萬。
雅比人回去卻對亞們人說：“全以色列人都沒有人願意救我們，明天我們出來歸順你們，你們願意怎樣待我們，就怎樣待我們。”
第二天，掃羅將百姓分為三隊，在凌晨那分突然殺人亞們人的營地，擊殺他們直到太陽當頂。亞們人有的被殺死，其餘的四處逃散。
一夜之間，掃羅的形象樹立起來了。這種威望的樹立差點兒引起內部殘殺，擁護掃羅的人找到撒母耳說：“那些從前反對掃羅的人們都是誰呢？應當把他們誅滅。”
掃羅聽到這話只是淡淡他說：“今天是勝利的大喜之日，我們不可殺自己人，做那種掃興的事。”
雅比大捷後，撒母耳在吉甲再次召開全民大會，立掃羅為王。
百姓皆大歡喜，舉行大祭敬神，並擺宴慶祝。（撒上11）
掃羅冒犯撒母耳
雅比之戰以後，掃羅把絕大多數的人都打發回家去，只留下精銳部隊3000人，其中2000人歸自己指揮，駐紮在密抹和伯特利，1000人歸兒子約拿單指揮，駐在老家基比亞。
約拿單年輕氣盛，有一股初生牛犢不怕虎的勁頭。一天夜裡，他率兵攻打基比亞附近的迦巴人把佔領那裡的非利士人打得丟盔棄甲，一敗塗地，並收復了迦巴。勝利的捷報風馳電掣般地傳遍以色列，在掃羅的號召下，以色列人起義的風暴如燎原之火，迅速在被佔領的敵後蔓延開來。非利士人遭到攻擊，又面臨著被佔領地區的人民的普遍反抗，決定進行嚴厲的鎮壓。他們調動了大規模的正規軍：3萬輛戰車和6千騎兵，至於步兵，多得象海邊的沙粒。非利士人的大部隊向以色列的邊界進發，在伯亞文東邊的密抹安營。
掃羅手下計程車兵不僅人數少，而且裝備也非常簡陋。那時候，征服者非利士人因為害怕以色列人制造武器，不准他們學鐵匠，所以以色列人中沒有一個鐵匠，他們要打製農牧用具只能去找非利士人。這樣，全部以色列軍隊中只有掃羅和約拿單手裡拿著真正的武器，其他人都拿著鋤頭、斧子、土鏟、犁鏵、三齒叉和趕牛錐當武器。以色列人見非利士人如此強大，不免望而生畏，倉皇逃遁，他們中有的人藏進了山洞裡、叢林中、石穴下和土坑裡；有的還過了約但河，逃到迦得和基列等地。
掃羅正帶著士兵駐紮在吉甲，等待著撤母耳來向那和華獻播祭。按照與撒母耳的約定，已經過了7天還未見撤母耳到來，這更動搖了以色列部隊的軍心，士兵中開小差的越來越多，最後只剩下600名忠勇之士了。軍情十萬火急，如果再不舉行戰前祭把，穩定軍心，不言而喻，以色列人會不戰自敗。在這種情況下，掃羅只好冒著觸犯大祭司的危險，自行給那和華奉獻潘祭。
剛獻完播祭，撤母耳就到了。掃羅出去迎接他，向他問好。已經有情報傳到撒母耳耳朵裡，他臉拉得老長，問掃羅：“你都做了些什麼？”
掃羅說：“因為我見百姓離開我散去，您也不照所定的日期來到，而且非利士人聚集在密抹，馬上就要向吉甲進軍了，時不可待，我就自作主張，勉強獻了燔祭。”
撒母耳認為這是對他的權威的極大挑戰，他對掃羅說：“你做了糊塗事了，沒有遵守那和華你的神所吩咐你的命令。你的王位必定不能長久保留，那和華已經尋著一個合他心意的人，立他作百姓的王。”
撒母耳說著就轉身去基比亞了，連吉甲的大營都沒有進。（撒 上13）
約拿單出奇制勝
同撒母耳發生衝突，使掃羅失去了比自己社會地位更高的祭司階級的支援。這使他深感不安，但他沒有因此挫損銳氣。在敵眾我寡、敵強我弱的情況下，掃羅選擇了游擊戰的作戰方式。當時非利士人分三隊進入以色列國土：一隊往俄弗拉向書亞地去；一隊往怕和侖去；一隊往洗波音谷對面的地段向曠野去。
掃羅決定先集中力量打擊往洗波音谷去的那支敵軍。掃羅率領600名戰士上了離基比亞不遠的山區，