正位。上桌之前，有個規矩叫“切喜面”。搗蛋的小姑子小叔子在院裡一連摞起五張桌子，把擀好疊起來的面葉兒放在最上面，搭梯子讓新媳婦兒上去切。那新媳婦兒有人支招兒，知道他們會撤梯子，上到第三張桌就不肯再上了，她踮起腳尖兒，把麵條往中間一折，正中間切一刀，還沒等那些起鬨的人反應過來，自己下到第二張桌子，通一聲蹦到了地上。
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媽媽小時候經歷過的事情（73）
第三天早上，新媳婦兒問過婆婆吃啥飯，就開始了她刷鍋燎灶、生兒育女，一年到頭兒家裡地裡忙個不停的日子……
“兩點鐘”
“兩點鐘”是一個人的綽號。那時候我還沒聽說過“痔”，可能生產隊裡的幹部們也沒聽說過，要麼是聽說過他們自己沒有，所以給那個拉屎拉得時間長的人起了這麼個綽號。兩點鐘還有個綽號“沒牙虎”，他歲數還不算大，嘴裡已經沒一顆牙了。有一次牙痛得實在受不了，他聽信一個遊醫的話，接了半瓢黑馬尿，把滿口牙全漱掉了。
鄉下的廁所不叫廁所，叫“夾道兒”。拿土坯靠山牆圍半圈兒，只要能藏住人就是個五穀輪迴之所了。通常村子裡蓋房子，這家的山牆和那家的山牆中間都要留五尺搭架木的地方。不翻修房子的時候，人們就用土坯、芭茅什麼的靠後牆一堵，裡面用碎磚砌個池子，懶省事兒的放上一口缸，上面擔一塊木板兒。要是全家只有三兩口人，就更簡單，買個能盛一桶水的瓦罐兒，滿了抬去往糞坑裡一倒。這就是“夾道兒”的來歷。
那是夏天的一箇中午，兩點鐘趁別人歇晌兒的時候，開啟工夫去解決那個兩點鐘的問題。他家單門獨戶，房子蓋在村子中間的一個空場上，三間堂屋，一間坐東朝西的灶房，沒有“夾道兒”，就把壘在西山牆頭兒的廁所叫“茅坑”。也不知道蹲了多長時間，總算把“倉庫”騰空了，兩點鐘挪動又酸又麻的腿，想找塊瓦片或是土坷垃擦屁股，可找來找去，都是被人用過的。正沒法可想，一抬頭看見了牆外的麻棵子，伸手去摘挨近牆頭兒的麻葉兒，還沒夠著呢，就聽見有個聲音驚呼：
“快跑哇！有鬼了——”
嚇得他撲通一聲一屁股坐罐子上，糞罐子碎了，迸他一身一臉的穢物。等到他好不容易找個背靜的水坑洗涮完畢，回家一看，麻棵子被趟斷了一大片，心疼得他直吸溜沒牙的嘴。
哪裡有鬼呀，原來是兩個捉迷藏的孩子，剛在他家的麻地裡藏好，一轉臉就看見一個光頭兒從茅房裡伸出來，倒八字眉毛耷拉在一雙三角眼上，嘴巴像麻蒴，縮在醬紫色的鷹鉤鼻子下面，中午頭兒，正是傳說中鬼怪出沒的時辰，猛可間被嚇得抱頭鼠竄。等那兩個孩子知道那個把他們嚇得半死的光頭兒原來是兩點鐘，就對兩點鐘記下了仇氣，只要一看見他，就跟在屁股後喊：
“沒牙虎，兩點鐘，狗吃屎，掉茅坑！”
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讓語文走進心靈
談話日期：2005年5月29日
談話地點：平頂山日報週刊部辦公室
李文菊，魯山縣一高語文教師。母早喪，學路坎坷，中師畢業，自修完成本科。性誠樸，有激情，工作傾身而任。她沒上過高中，卻能舉重若輕，將課堂變成遊戲的海灘，深受孩子們喜愛，因為在巨大的分數壓力下，上她的課不累……
……語文課要說誰都能講，可不一定能講好。中小學語文最怕誤導，只看考分是本末倒置。學習語文，最重要的是讓孩子們從中感受到美，滋潤生命的美；感知到思想，照亮心靈的思想，這是讓人受用一輩子的事。從初中到師範，我一直都喜歡語文。初二時，同桌搬家走了，我看著空座位，百無聊賴，隨手翻開《古代哲理詩一百首》，深有同感，愛不釋手，開始摘抄。後來成了習慣，自從1990年考上師範到現在，我讀過《歌德談話錄》、《論語通譯》、《談美書簡》不下一百多部中外名著，寫了幾十萬字的讀書筆記。
我教語文也沒有絕招兒，就抓住兩點：一是整體把握，二是讀與寫結合。
我總覺得，好文章是從心靈上拓下來的，必得用心靈去閱讀。我最討厭把活生生的課文分割成死板的教條，殺死了文章的靈魂，也敗壞了審美愉悅。上初中時，我遇到一位老師，他上課面無表情，眼望天花板：讀生字，念課文，介紹作者，接下來是段落大意、主題思想，好好的一篇文章，讓他肢解得七零八碎。我心裡反感他，可我舍不了語文，每逢上他的課，我就對自己說：“老師出差了，這課由我來上