要想著時時刻刻想著那位。甚至無數次的像個婦人一般為那位裁衣烹湯。白鈺不理解，曾經問過楊寧，為何要效婦人看低自己，弄得楊寧大笑不止。
楊寧說：“白鈺，能用得失對錯來衡量的，又怎麼會叫做感情？我並非效仿女人看低自己，而是我願意這麼做。”
白鈺並不太理解楊寧的話，那位白郎性格倨傲不群，手段端的毒辣，殺人如切菜，這樣的人，他連尊重都尊重不起來，妄談更深的。按說附在自己身上的楊寧既然能看上附在弟弟身上的那位白郎，肯定也不是善茬，但和對方相處十幾年，他從未覺察過對方有什麼三觀歪曲的。對方為何會看上白郎？
他觀察過那位白郎，總是含著溫和的笑意，就連殺人的時候也笑的高華優雅，氣度非常。但是正常人殺人會笑的那樣開心？稍微一想就知道是個變態。但一想到弟弟在他們走後依舊對那位白郎念念不忘的，而且習慣稍不順他的意，一劍要人命的招數，他不由頭疼。
他當然知道，按照世人的三觀，白鏡本就不怎麼正常，再被白郎耳濡目染許多年，要不成為一個變態那才奇怪。
因為白鏡和白郎一直用一具身體，白鏡沒有提結婚的事情他也沒有提。現如今那兩個……姑且叫他們人的東西已經走了，白鏡的婚姻問題就提上來了。
白鏡……對白鈺的想法感到驚訝：“我沒有想要成婚啊。”
白鏡是真的沒有，白起給他開啟了新世界的大門，他當皇帝的時候也沒有感受到的極致暢快自由。對於白鈺擔憂他和白起學壞了他不由好笑。
怎們能學壞？什麼叫做學壞？他們這些人太平年間一個個就抨擊武人文化低殘忍好殺，一到打仗就站在他們身後指手劃腳。憑什麼？就是這些武人，或許沒有文化，或許貪婪無知，但他們是在用命掙出來的繁華。沒有誰高貴過誰。他們這些人或開疆拓土，或保家衛國，應該得到尊重的。
但這些他不會和白鈺講，他並不想和白鈺吵架。白鈺並不是膚淺的人，也不會看不起武人，只是作為一個兄長擔憂弟弟而已�