開始了。身為皇帝他自然也是要以身作則，欽天監已經選好了吉日，在二月初三，北辰將親耕於南郊，向天下人展示帝王的風範。
北辰沒種過地，但沒看過豬跑也吃過豬肉，所以他多少也知道一些種地的注意事項，又可以在西苑練習，所以他並不怎麼擔心到時候會做不好而丟臉，他所憂心的是百姓的春耕。
北辰翻看了歷年來的檔案資料，近年來，北宋各地常有乾旱和水澇出現，導致糧食產量下降，有幾處更是顆粒無收，而朝廷雖免除了這些地方的部分賦稅，但剩下的賦稅也足以讓一些本就貧苦的人家為了活命賣兒賣女了，北辰很難想象，在這樣的情況下，那些人會有足夠的種子用於耕種，而不耕種，就沒有收穫，沒有所獲就更加無法養活自己了，這是一個惡性迴圈。
雖然春耕之時，朝廷會按照不同等級、數額給所有農戶發放種子貸款。到秋收時，農戶留足了口糧後，要按照政府規定的價格，向官倉出售剩餘糧食。如果貧戶歉收，連口糧都不夠，官府還要發給口糧貸款，總之讓你能保持“可持續發展”的能力，不至於餓死。欠款就先欠著，總有一年你能緩過勁來，成為餘糧戶。（摘自天涯社群《說錢》）
但北辰要的不是百姓不餓死，而是要他們變得富裕，變得強大，進而提高國力。但民富則國強的道理誰都懂，坐起來就難。
短時間內北辰還做不到這點，好在他還有足夠的時間。
“來人，宣戶部尚書孫辛覲見。”
沒多久，年過花甲的戶部尚書就被宣召來了。平日裡大臣們都在文德殿西邊的中書省、門下省、樞密院等官署裡辦公，同北辰所在的崇政殿並不大遠。
“微臣孫辛叩見官家。”
“孫卿家，朕給你三日時間，把每地春耕時所需要的種子多少，農具多少統計一番，擬個章程上來。”
“諾，不知官家要這些有何用處？”
“朕這次大病幸有上蒼垂簾才無大礙，可天下人卻無此福分，近年來各地旱澇頻出，讓朕十分頭疼，又逢春耕時節，想來百姓多是無種可用，所以朕想借此機會，大善於天下，由朝廷出資購買種子農具，分發各地百姓手中，也不需他們償還，只需秋收時優先將餘糧賣於朝廷即可。”北辰咬文嚼字地說出自己的想法，說實話他並不怎麼適應這種半文半白的說話方式。
孫辛初聽聞也是大喜，可沒多久就面露苦色：“官家大善，可現今國庫空虛，如何能拿出這筆銀兩呢？”他雖不是個兩袖清風的清官，但能做到現在的位置說明他的政績和能力都是合格的，愛民之心也是有的。
“此事朕自有主張，你只管把摺子交上來便是。”
“諾。”
銀錢問題，暗宣諸葛
銀錢的問題自然不是那麼好解決的，但北辰還是想到了辦法，一個許多穿越者都用過，老套卻有用的辦法——找那些富商要錢。
在封建社會，帝王往往被神化，被宣傳為上天派來掌管黎民百姓的有神奇力量的化身。在某種意義上可以說帝王和官員就是最高階的地主階級。他們透過政治權利剝削百姓，從而維持自身。搜刮來的錢財和土地使得帝王和高階別官員得以控制住黎民百姓。
但是商人透過做生意，互通有無，把百姓的錢財迅速聚積起來，從而也同樣能夠過上像帝王和官員般奢侈的生活，這在一定程度上已經威脅到了一直以來宣傳的傳統思想，威脅到了帝王和官員的身份和地位，也使百姓質疑到所謂神權的真實性。所以，近代一直以來的“重農抑商”策也就不足為奇了。（摘自百度）
而隨著生產力的提升，北宋的商業達到了一個前所未有的巔峰狀態，但這並不說明商人的地位就提高了，相反，因為北宋重文抑武，而儒家又極度輕商，他們看不起那些他們滿身銅臭味，眼裡只有利益的市儈商人，認為他們有辱斯文。
這種觀點在整個朝廷都是普遍存在的，幾乎所有的大臣都瞧不起商人，哪怕這些大臣誰家裡都有些店鋪生意什麼的，也改變不了他們的想法，就是有人點明瞭，他們只會說：“這些生意都是家裡下人的，與主家無關。”
上位者的思想連帶的影響了下面的人，於是就是那些貧苦人家也看不清商人了，就是家裡快揭不開鍋了，他們也只會想著種地或是外出做工出賣勞動力，而不是做些小生意，哪怕那樣賺的更多。
在人們的潛意識裡，總認為“商人逐利，只要有利益他們什麼都幹得出來”。對於這種看法，北辰很認同，沒見後世滿清之所以變得那麼強大，都是因為